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第二章:初会摩诃叶(4 / 5)

杨昭不敢向摩诃叶多看,当即移看目光,去看他身后的两名随人。左边那位面貌凶恶,肌肉虬结,是摩诃叶座下弟,子〖五部众〗之一的法刑。右侧那位金飘飘,身材高佻,眉宇间充满异域风情,却是〖五部众〗里唯一的女弟,子沙也。察觉到杨昭偷窥的目光,沙也并不恼怒,反而眼波流转,向他盈盈一笑,眉宇间尽是魅惑之意。

弟,子都能察觉得到的事,师,父自然更加能。极乐正宗宗主横了杨昭一眼,也不在意。转身向萧氏竖掌行礼,道:“南无阿弥陀佛。摩诃叶问太子妃殿下安好,太孙殿下安好。”

此时杨广刚刚扳倒废太子杨,勇不久,和摩诃叶之间关系正是最好的时候。萧氏对这位极乐正宗宗主不敢怠慢,敛袂为礼,含笑道:“国师安好。请坐。”当下宫娥侍女设席,双方分宾主坐下。萧氏启唇问道:“国师,刚才这孩子正在分说《孟子》。那是古来圣贤之话,国师却说错了,却未知为何?还请国师解惑。”

摩诃叶也不客气,沉声道:“男女大欲,是人类天性。强行用礼教压抑,就像当年鲧用息壤治水,只会让情况越来越坏。只有学大禹的办法,以疏代堵才是正论。红尘俗世,众生皆苦。要求解脱,惟有追寻极乐法门。所谓极乐,不在于锦衣美食,功名利禄,而是人人能得的男女大欲。崇尚合欢之道,不必拘泥人伦礼教,有源同欢,便为极乐。”

这番言论似是而非,其实漏洞不少。但配合摩诃叶极具威严的声音,倒也很有说服力。不过终究过分惊世骇俗,萧氏不禁蹙眉道:“依宗主的意思,人人可以合欢,那岂不是和禽兽没有分别?”

摩诃叶微微一笑,解释道:“要知合欢极乐只是手段,但不是目的。最终还是寻求解脱。而要解脱,便得学会‘放下’。老子也曾说过‘圣人不死,大道不止’。可见礼教之物,对国家或有小利,对个人却有大害,这点不可不察。”

摩诃叶侃侃而谈,引经据典,说得萧氏也频频点头。杨昭却不以为然,暗暗腹诽道:“自己说得倒是好听,其实还不是照

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