随他的祖先去偷去抢，不关咱们的事，呵呵。
第二、武侠天地少不了道骨仙风，什么御剑飞仙啦，风吹衣袂飘飘然悠悠然不知所以然。自然环境是少不了的，君可见高手大都是出在山上，当然古龙作品除外，古龙的作品很好看，可是在武侠文化的纯理论中却好象没什么发表言论的余地。金先生的书可以看到，真正的高手如袁承志——华山；张真人——武当，郭襄祖师——峨眉；张无忌——昆仑山无名小谷；杨过——终南山，得到玄铁剑也是在某座山上；南帝也在山上，西毒在白驼山，东邪在海岛上，和山上也差不多是一个性质吧，呵呵。再如连城诀中的那位英雄，开始在小村子里面学的一塌糊涂，后来到雪山上就练成了神照经，何如？
由此可证，大门派就应该在山上，没地盘的就一边去。
另外，寂寞认为门派和帮派最大的不同，就是门派专职传授武功，而帮派专职是抢地盘或别的，丐帮与众不同有自己的武功和技能，却也分明的很，高级武功是帮主和长老的，低级武功三招两式是传给低级弟子的，以补偿没钱投师的穷光蛋弟子，君不见丐帮的传功长老一般都是武功平平么？那就是敷衍一袋二袋弟子用的。
帮派是个大杂烩，很多高手是从高一级的“门派”中出来的，而帮派的人却很少去门派的，可能这就是科研机构和事业单位的那种区别，学习和刚出师是在科研机构，想做一番事业就去企业事业单位了，也是同理。
接着研究。
昆仑派该没有什么问题，崆峒就有毛病了。很多朋友认为崆峒派很带有一些邪气，从表面上也确实是的。不过鹿鼎记中海大富的功夫很不错，就是崆峒出来的，而谢狮王从崆峒偷出来的七伤拳经更是厉害的紧，追其本质，原来是先伤己后伤人，哈哈，多么高尚的武功，凭这个道理难道就不能进入大门派的行列？
华山派也许在《笑》里面有些争议，因为该书中写这五岳剑派齐名，不过按照通常的看法，另四岳并不是那么出名的，特别是嵩山派。纵论当今武坛，