?全国武侠论坛联盟第十一次群杀
：
在人类的历史上，经常有这样一些时代。人们以为什么都完备了，一切都搞定。烈火烹油鲜花着锦，喜逢盛世歌舞升平。只消在一个、或者一群人的领导下安享生命中剩余的的幸福生活。然而只消一刹那，历史本身就无情的把所有幻梦都打碎，再踏上一只脚，使它万劫不复。和平被撕裂，道义被摧残、信仰被沦丧，即使是最强大的如史诗一般宏伟瑰丽的王朝。清醒的人或能在万里洪涛之前及时抓住一块木板，不清醒的人则一无所有。我们即将设身处地的面对这个时代、有着一切悲剧色彩和英雄情怀的，没有宫保肉丁、移动催缴话费单和流媒体视频的时代，并且重新演绎它。在这里我们或将收获胜利与失败。但这实际上不是一个问题。真正的问题在于：活着、还是死去。
无论如何、大唐玄宗天宝十三年春天，当岑参在罡风凛冽滴水成冰的西北庭州安西北庭都护府治所中写下那首著名的《白雪歌送武判官归京》时，王朝仍然拥有着南极南蛮北至幽燕的广袤领土。这是曾经出现这片古老而神奇的土地上的最强大帝国。此前而后，那些以神圣祖先自傲的人们再也没有成就过如此君临万国的威仪。在那个时代，大唐是世界的中心。无论横跨东海还是穿越茫茫的西陲之路，九州万国的人争先恐后来到此地。怀着各种目的，实现各种梦想。因此诗人当然有权利在他的新诗中表达一种不畏寒风烈雪的昂扬的斗志。虽然诗人并非对鼎盛王朝暗流汹涌的时局一无所知。中国的历史上有许多朝代，每个朝代都有许多诗人。但只有大唐王朝的诗人拥有独立的诗人的身份。他们有着自己的组织、领袖和规章制度、这些引领着文化渊流的不屑于穷经皓首的人是那个时代的先锋。一些人且是真正的精英。因此尽管岑参并不是其中最出色的，他仍然设法通过武判官传出一封密信。希望请动正在庐山上潜修诗剑的谪仙李太白下山。然而令人扼腕的是，这封密信并没有如愿传递出去。因为武判官的身份也扑朔迷离。而这并非岑参所能