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福王名讳朱常洵，亦称福恭王。明神宗第三子。母郑贵妃恃宠，而明神宗也想废长立幼，欲立其为太子，被众大臣极力反对。神宗因此荒废朝政以示抗议，遂引起争国本。终于在万历二十九年（1601年）神宗让步，立皇长子朱常洛为太子。万历二十九受封福王。四十二年就藩洛阳，得庄田二万顷，盐引千计。崇祯间，益沉湎酒色。
由于朱常洵接受了明神宗大量赏赐，加上历年来横征暴敛，财宝无数，“民间藉藉，谓先帝耗天下以肥王，洛阳富於大内”。
历史上朱常洵的财产成了李自成的军队在此之后几年的军费的来源。
且不论福王此人如何，但光从福王的辈分及其在当然太子之争之时打下的官方根基，便可知他确实有继承帝位的资格。
他这一番话，终于将气氛引向了高潮，一旁的马士英、钱谦益之流纷纷点头叫好，与钱谦益差不多大的同在南京为官高宏图、周镳之流却听得直皱眉头。
姜曰广、吕大器等人却主张拥立潞王，潞王继伟才是上佳之策云云，还有与更南边素有渊源的瞿式耜、张同敞打着自己的小心思认为桂王才是上佳人选。还有湖光的长沙襄王、楚王、吉王等等，都在有小算盘的人心中自有其一份影响力。
这些人之所以如此热衷，一是为了试图力压群众，以提高自己在文人之间的地位，二是的确是心中有几分的政治主张，更多的则是希望为自己当地的藩王提高在士林中的影响力，若是将来自己那一方的藩王真有可能上位，那么首先启用的便是本地的官员和士子，这与他们各自的利益实相符的。
明朝的言论风气即为开放，甚至许多人敢当朝斥责皇帝，如果皇帝给了他刑法，他甚至以此为荣耀，其他人反而因此而尊敬他，认为他是忠臣，不惧无畏，当今国朝忠贞之士也！
如此风气也使得士大夫的言论更加肆无忌惮，犯上之言层出不穷。
当今皇帝年幼，内忧外患之时，国朝摇摇欲坠，威严日丧，这群人更是口无