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第六十三章 中国美学的巅峰(1 / 3)

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徐乾回忆着遮天的点点滴滴,回首着曾经的感动,徐乾心头火热真的想亲手将遮天这本书写出来。

叮,零号的提示声响起:“宿主不抽取书籍吗。”

徐乾想起来了,自己好像调戏秦雪成功,又完成了一个任务,“天灵灵,地灵灵,一定要让我抽到吊炸天的书籍啊。”

“可以开始了。”

一道无形的光束将徐乾笼罩,徐乾的脑袋又是一阵晃荡,脑海里又出现了一本书。

徐乾心里有些悲苦,脑海中的书籍尽然是王国维先生的《人间词话》,这可是被誉为词论圣典的存在,在国学中有着不可磨灭的意义。

对于王国维先生徐乾还是很佩服的,接触他是在初中,初中语文老师经常说一句话“一切景语皆情语。”这句话就是王国维先生说的,徐乾当时觉得王国维先生太厉害了,尽然将从写景中总结出规律。

后来到了高中,终于接触到了王国维先生的著作《人间词话》,也了解到了王国维的生平。

王国维字静安,浙江海宁人,是我国近现代相交时期享誉国际的学者。

他在文学,考古学,戏曲,古文学,哲学,美学等方面均有很深的造诣和创新,为中华民族留下了宝贵的文化遗产。

他与赵元任,梁启超,陈寅恪并列为国学四位导师。

他对简牍学,甲骨学,敦煌学等国际性学术有开创性的作用,是这些学说公认的开拓者和奠基者。他还将历史学和考古学相结合,确立了较系统的近代标准和方法。

在哲学上他将康德,叔本华,尼采,英法等西方哲学与中国传统哲学相结合创造了别具一格的风格,这才有了《人间词话》的境界说。

百度百科总得评价:王国维先生是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。

他第一个试图把西方美学,文学理论融于中国传统美学和文学理论中,构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说,他既集中国古典美学和文学理论之大成,

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