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林桐腴掰了一根梧桐枝丫，蹲在地上圈蚂蚁，任凭那一身微绣了一整篇《六祖经》的僧衣垂地沾染尘土。
狗蛋儿即便知道了这位看起来比起吴姑娘更加仙人的女子是什么名字。
也依旧在那里暗暗咽下去唾沫，偷偷把那一把劲道做工都不差的弹弓往后面藏。
让这样的女子看到自己偷东西，实在是丢人的很啊。
林桐腴发觉这孩子诡密心思一样，抬头对他笑笑道：
“本来你偷偷打一只来吃，也没啥大不了的，就是我当年也偷过寺里香火钱去买麦芽糖。”
可是一来我真的见不得杀生，这臭毛病是改不了了，二来也是人家主人要回来，虽然家大业大，横竖说来不差这一只鸽子的。
可是你这孩子也不能太明目张胆的不是？”
也不管狗蛋儿是不是听的明白，拍拍手上的土，把那梧桐枝丫一扔。
冲着方向看去，那路尽头，一青年男子，神秀俊朗，书生衣着干净飘摇。
李青黄。
牵马归家，按照男子通常想法，跋涉辛苦风尘后回到家里能有一壶热酒，小菜几碟，那么就是身边的女子不那么清秀动人，而且五大三粗的乡村妇人，也是十足的安逸乐事。
就比如北越苏狗贱在立国后的起居录上被记下了不知多少次和他那个村姑皇后在御花园里开田耕种，用黄米窝头就着大葱吃。
这也是赵国士子抨击北越之人多为蛮夷无知的一大笑料。
在这时候往往就忘了那北越苦寒之地，曾有儒家三百年来唯一可称宗主的大儒李圣人就是从这蛮夷之地出来的。或者说因此受了牵连，死后明明可以配享孔庙的李家大儒，却一百多年里只是在北越被苏勾践追封。
就算是北地上一个王朝的北魏曹家皇族，自李圣人死后到末代亡国君主魏禄宗，四代君主，都不曾对李圣人稍加礼敬。
北越一天一地一圣人的言语，是在苏狗贱即位之后才流传出来的。
所