?或许是偶然呢,不知道为什么,我现在居然会想起那个跟梦一样荒诞的场景……
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阮蓂:Hello大家好,我是阮蓂,下面由我来为大家讲解一下贯穿本书作者所有作品的世界观。请大家屏息凝神,关掉手机,把身边吵闹的小屁孩一脚踢开,再把现实中学到的一切科学常识清出脑海,且听我缓缓道来——
(BGM:动物世界。)
阮蓂:暂且不论世界的物质性或精神性,以常规概念而言,世界毫无疑问归类为“存在”,而从无到有,从“不存在”突破至“存在”,这一过程如何发生,何时发生,已经不可考,总之,从最初的“无”突破到“有”之后,那个“有”即是一切的源头,称之为“源”。当然,除了这个称呼以外,还有其他各种别称,在定义上,基本能与各类教派所谓的“天道”“根源”“真理”画上等号。然后,从这个“存在”——“源”当中诞生的,就是所谓的“世界”了。“世界”可以与常规定义的世界画上等号,当然,按照现如今科学的说法,我们现在的“世界”即是“宇宙”,大约有一百五十亿年的年龄。在此声明,“源”代表着“存在”,包含了无数的可能性,能够从“源”当中诞生的“世界”也拥有无数的可能性。可能是所谓的魔法世界,可能是所谓的仙侠世界,也可能是没有物质,单纯的能量世界……总之,“世界”拥有无数的可能性,但是,存于当下的“世界”在一般情况下,是“唯一”的。除了特殊情况,能够从“源”中无数的可能性脱颖而出的“世界”有且只有一个。当一个“世界”确立了存在以后,与之竞争的其他可能性则会破碎,重新回归到“源”当中,至于是否能够重组,那就不是我所知道的了。
何南:那个……虽然很高兴能够来这里听讲座,但是……为什么我被五花大绑绑在椅子上?还有……如果我没有记错的话,这个椅子的学名貌似叫“老虎凳”……
阮蓂:喝!我这是避免你听到一半睡过去知道么?