?或许是偶然呢，不知道为什么，我现在居然会想起那个跟梦一样荒诞的场景……
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阮蓂：Hello大家好，我是阮蓂，下面由我来为大家讲解一下贯穿本书作者所有作品的世界观。请大家屏息凝神，关掉手机，把身边吵闹的小屁孩一脚踢开，再把现实中学到的一切科学常识清出脑海，且听我缓缓道来——
（BGM：动物世界。）
阮蓂：暂且不论世界的物质性或精神性，以常规概念而言，世界毫无疑问归类为“存在”，而从无到有，从“不存在”突破至“存在”，这一过程如何发生，何时发生，已经不可考，总之，从最初的“无”突破到“有”之后，那个“有”即是一切的源头，称之为“源”。当然，除了这个称呼以外，还有其他各种别称，在定义上，基本能与各类教派所谓的“天道”“根源”“真理”画上等号。然后，从这个“存在”——“源”当中诞生的，就是所谓的“世界”了。“世界”可以与常规定义的世界画上等号，当然，按照现如今科学的说法，我们现在的“世界”即是“宇宙”，大约有一百五十亿年的年龄。在此声明，“源”代表着“存在”，包含了无数的可能性，能够从“源”当中诞生的“世界”也拥有无数的可能性。可能是所谓的魔法世界，可能是所谓的仙侠世界，也可能是没有物质，单纯的能量世界……总之，“世界”拥有无数的可能性，但是，存于当下的“世界”在一般情况下，是“唯一”的。除了特殊情况，能够从“源”中无数的可能性脱颖而出的“世界”有且只有一个。当一个“世界”确立了存在以后，与之竞争的其他可能性则会破碎，重新回归到“源”当中，至于是否能够重组，那就不是我所知道的了。
何南：那个……虽然很高兴能够来这里听讲座，但是……为什么我被五花大绑绑在椅子上？还有……如果我没有记错的话，这个椅子的学名貌似叫“老虎凳”……
阮蓂：喝！我这是避免你听到一半睡过去知道么？