回来，原著中绿袍老祖给池水墨的感觉。除了那玄牝珠外，整个就一废柴收容所，所炼宝物，尽皆都被敌人破去。没有哪个能够可以克敌，更甭提制胜了，那是遥遥无期的远大梦想。
在琉璃寝宫内的一方玉床之上盘膝坐下，开始梳理这绿袍老祖的道法神通。
到道法神通，这里却要从绿袍的来路起。
事实上蜀山世界中。这绿袍一出世就直接给他安了中南派魔教教主的名头，许为邪派一代宗师。把其道法神通夸耀的似比还大，身份地位捧得可与正教三仙二老相当，似乎是个很了不得的人物。
不过在接受了绿袍的全部记忆后方才发现，这所谓的魔教宗师原来却是个伪劣宗师。
至于为何这般？却是以池水墨的经验结论来看，所谓的一教宗师，其首要一点。宗师的背后必须有一个庞大的宗门势力依为依托，挥手间弟子无数，凡事自有门下出力效命。如此，其人方可称得上是一代宗师。
绿袍有吗？没有。他的中南派教下弟子倒有个数十人，大猫猫三两只。可仔细一品那些弟子却又是些何等人物呢？
先是一个一个接二连三的背师判师就不必了，就连他们的一身本事也近都是些满瓶子不摇半瓶子逛荡的东西，一个个不要替师门出力长脸了，就是随便来上个峨眉二三代弟子，随便一出手就可打得他们落花流水屁滚尿流，随随便便就可令他们做鸟兽星散。
如此，试问门下尽调教出了一批如此不堪的弟子，绿袍又有何资格自立为中南派魔教教主，邪派一代宗师呢？
所以这首先第一条，绿袍就无法过关，当不起一教之祖的尊称。当然，若象绿袍原本那般关起门来掩耳盗铃，领着一众扶不起的阿斗门在自家自自唱的称宗道祖，如此倒也未尝不可。
可眼下既然已经换了灵魂，此时的池水墨可就不再想如原来那般妄自称尊了，他可不是绿袍那不知高地厚的家伙。
其二。所谓的宗师其一身本领也必须是达到某一定的程度上，尤其是在这散仙不如狗，