怎么可能是佛陀？或者说一个崇尚道法自然的高手，他的战意又怎么可能是佛陀？亦或者，像段龙、战神这样战意高昂的人，他们的战意又怎么能是佛陀呢？
所以，所有在施展释迦真像的时候浮现的战意是佛陀的人，一般只有两种可能，一者这人菩萨心肠，佛性很大，长年修禅，又或者其实根本就是个佛门弟子，所以才会有这样的情况。而第二种情况，则是这人根本就没有把释迦真像练到最佳状态，最高境界。
这里所说的最高境界，是抛开了逆天状态的。因为逆天状态太过逆天，而且又只有三招的机会，所以不能算是最佳状态。而所谓的最佳状态，简单说就是那种可以让你提升最多实力，但是却消耗最小的功力的状态。
也就是说，段龙之前施展释迦真像的时候，并没有把这一招施展到最佳状态，只是简单地推到了巅峰状态。而刚才在电光石火间，生死关头时，段龙的战意突然被逼了出来，由此就引发了他的“战意成形”。而一旦战意成形之后，段龙以后再施展释迦真像的时候，就可消耗最低的功力，获得最高的提升了。而这，也就是战意提供的好处了。
试想而知，一个武者连战意都没有了，他又会强到什么地步呢？相反，一个实力平平的人，他的战意如果爆发到了最佳状态，那这人求胜的心就可以给他带来无穷的力量，无尽的提升。
人本身的潜能是很大的，大到甚至可以和神比肩的地步，所以山穷水尽之时，尽可能的逼自己一把，或许你就能收货很多了。而说回段龙。本来已经成功凝聚出金色战龙战意的他，眼看着就要让自己的战意成形完成了。可是，谁又能想到战神会因祸得福。刚才的时候，只因他败的太快了，所以段龙的战意成形提前结束，致使段龙功亏一篑，要想再次战意成形，也不知道要等到什么时候了。
人只有逆境的时候才会有战意，境越逆，战意越强，而一旦取得了胜利，再谦虚的人，心里的战意也会被得意和兴奋占据，所以，生死交手时，一旦敌人败了，自己胜了，这个时候