不计。地方太大了。人口非常少，资源有得是，干嘛非得傻呵呵的让人家剥削？随便找个地方开荒种田，养猪植桑就饿不着。犯得着给人家当苦力吗？何况当权者还鼓励族民开荒种田，又给补助，又给粮食，缺心眼缺到家了也不会出卖自己的！
所以，在选址建城之初。李良的确上了一回大火。族民图安逸不思长远，当权者又受能力所限，有劲使不上，只能靠他这位半吊子总记乾罡独断，说不着急上火，谁会信？于是乎，吭哧瘪肚的琢磨了好几晚上，李良找了几个有点名气的老家伙，在新城选址的地方比比划划的说了那么一通。“至尊宝穴”的名头便诞生了。
随后百年，在这片土地上“农族”新城拔地而起，各种传说怪谈也逐渐散播，什么“海外神凤歇脚地”、“双龙喷火戏甘泉”、“七彩霞光回映谷”、“万灵膜拜祭月仙”等等，五花八门。各式各样，唯独有一样不在其内，那就是伟大的“仙农”李良同志，指点江山。划地建城，原因嘛就是他还是活的！
不知道从什么时候开始。李良在“农族”民众心目中的地位改变了。不再是高高在上的圣祖大仙，不再不可攀越的仰止伟人，而是一位耳熟能详的领袖，或者说是可以信赖、可以跟随的朋友。虽然他还在创造着神奇，虽然他的地位还是那么崇高，但他不再是神，而是一个活生生的人。
如果有人细问，大家得了李良如此多的好处，为什么不把他当神看，为什么不给他编些传奇故事，恐怕“农族”之民自己都说不清楚，反正就感觉李良的存在，仅是像一位兄长，一位挚友，一位仁厚的包工头儿等等，把他与神划等号的时代已经一去不复返。不过，要是李良不幸陨落，那就另当别论了。
“农族”新城的正北方乃是部族大殿所在，其设计规格完全参照故宫修建，只不过规模要大上那么几号，总占地面积有两千五百平方公里，也就是长宽各百里。毕竟对于身强力壮，修炼过仙术或是魔功，且具有吃苦耐劳精神，寿命普遍偏长，社会底层出身的“农族”子民来说，建这么