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第530章 归属感(3 / 4)

负他?”顾茗突然问道。

如果只是看中了他的shāndòng,抢一回也就罢了。可是他刚才说的,却是被驱赶得到处躲避。

可见,不是这么简单的原因。

“还不是因为他的zhègè病!”鲁老神医叹了口气,看了余商一眼,“因为他的zhègè病,他不但认不出来族中的人,甚至连他的父母都不能认识,所以……”

“所以族里认定义父是一个被诅咒的人,将他流放到zhègè岛上不说,还剥夺了他的姓氏与名字,不承认他是鱼氏的人,也不给他送任何的食物……”鱼子在一旁悠悠叹了口气,“其实我也是一样。虽然我叫鱼子,可是却没有得到族里的承认……族中人,甚至都不知道我的存在……”

“我,其实也不是鱼氏的人。”

在这样的时代,被不被宗族承认,是一件非常严重的事情。生不入族谱,死不入宗祠。

而入不入宗祠,也就代表着,你死后,有没有祭祀,能不能血食。就好像反抗先秦暴政的陈涉,虽然兵败身亡,也没有留下后代,可是,跟在他后面揭竿起义并成功坐上皇位的那个皇帝,顾念他的功德,划了几十户人家给他,让他们世世代代在宗祠里供奉陈涉。

这样,虽然陈涉没有后代,可是他却一直有祭祀可享,有血食有用。

只要还有人祭祀他,还有人为他zhǔnbèi血食,那么,zhègè人,就不叫绝了香火。当然了,普通人还是由自己儿孙来负责的,所以世人才会只喜欢儿子,而觉得女儿是替别人养的。

也因为世间人对宗族的重视程度,像zhègè老者与鱼子这样,不被宗族承认,是一件非常痛苦的事情。

这也是为什么王生吃那么大的苦头,也要huīfù自己王家的宗祠的原因。只有他建立了王家的宗祠,他这一支,才不叫断了脉。

不然,人虽然活着,可是,早就已经不再是那回事了。

不着华夏衣冠的人,自然不再是华夏人。

梳着异

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