郭嘉何许人,当即便猜到了自家主公的想法。
看着刘昊那张英俊到近乎妖孽的脸,郭嘉失笑道:“主公,家师是隐士,平白不见客的。”
“如今莫说嘉带主公前去,即便是嘉独自上山,也难见师尊一面了。”
“哦?为何?”
郭嘉长叹道:“家师收徒,从没有出师之说,只有被撵下山的弟子。”
“嚯,奉孝,这水镜先生脾气挺大啊,没有出师只有撵人这算什么道理?”
其实刘昊心中已有分晓,此举无非是为了堵住世人悠悠众口,保全他水镜先生‘知天下而隐山野’的美名。
下山之人若立下不世功勋,世人皆知那人曾是他水镜的徒弟,必传扬此人有今日成就,多亏了水镜的授业之恩。
若是下山之人技不如人,那渔轮导向也可以说成此人哪哪不遂水镜心意,是半路被撵下山门的逆徒,今日之败皆因其学艺不精,若能得水镜先生真传,绝不会是这种结果等等。
刘昊拥有两世记忆,自然知晓这种两头堵的方法在汉末有多灵。
就像太平道张角利用这种办法骗人喝符水,活过来的都成了陪他造反的虔诚信徒,死去的人都成了心不诚,还浪费大贤良师一碗‘神圣符水’的罪人。
似这般拙劣的愚民手段,骗一骗民智未开的汉末百姓还行,但在似读者一般聪慧的刘昊眼中,就是小孩子的玩意儿。
郭嘉不知刘昊心中所想,以为自己主公很是好奇,灌下一口酒后悠悠说道:“家师有言在先,所有弟子下山之时起,便算世俗之人。”
“世俗之人再上山便是客,客从山下来,见与不见还要看家师的心情。”
说着,郭嘉又灌了一口酒,有些郁闷的说道:“也不知哪里得罪了家师,嘉成了继荀文若之后第二个被撵下山的世俗之人。”
见此,刘昊饶有兴致的笑道:“原来如此,听这意思,除了奉孝和荀文若,如今山上还有没被逐出师门的学徒?”
郭嘉轻笑道:“嘉