候该如何还是如何，通常不会为了俘虏问题而大幅度让步。
也就是说，在这个殖民主义思潮遍布全球，强权压过人权的十九世纪中期，不管是落后国家，还是自认先进的列强，都对俘虏问题并不如何看重，他们看中的更多还是实际利益。
这也是为何之前蒲安臣找李永吉谈停战协定的时候。虽然提出过释放俘虏的问题，可一旦中国人坚持，也就不怎么多谈。继续为了领土以及赎金问题锱铢必较。
当然了，当初蒲安臣之所以那么快就放弃俘虏释放问题，关键也是在这场战争中，美国输的太过彻底，以至于根本没有抓到任何一名中国人俘虏，而且自己作为战败方。也没有更多有利筹码，因此。相比让美国更痛苦的割地赔款，俘虏问题就是小问题了。甚至都可以不算问题。
不过话说回来了，虽然在这个时代里，对待战俘问题并没有一个国际准则，但却有一个普世原则，那就是可以自己为自己赎身。
简单点说，两国交兵，如果你不幸当了俘虏，实际上就等于你已经为你原来的所在国付出了义务，接下来，如果国家不救你，你可以自己出钱赎买自己。
通常来说，获得俘虏的一方，也会主动制定出一个赎买价格，这既是一种获利行为，也是一种尊重普世原则的行为，会让大家更加安心。
为啥会更安心呢？原因很简单，那就是在这个时代，屠杀俘虏的行为依旧屡见不鲜，不过大都发生在落后国家，自认文明的国家一般是不会无原则的屠杀俘虏的。
因此，只要你肯不杀俘虏，并且主动制定赎买俘虏的赎金，通常大家就比较认可你，俘虏们也会比较安心。
相反，要是你获得了俘虏，却不向外界公布关于赎回俘虏的赎金，那大家就会心怀忐忑，会担心被屠杀或者被卖去当做奴隶。
中华帝国虽然在这几年中用一种让人瞩目的速度强势崛起，一跃成为耀眼的列强，但在大多数西方人心目中，中国更像一个走了大运的奥斯曼帝国，虽然畏惧中国的军力，羡慕中