数倒是挺多的。”白传平又笑着问道，似乎忘了之前他是怎么炮制那些摩洛哥人的。
蔡振国看了他一眼，没说话，但意思已经很明了了，不行！
话说东岸人在正式接受丹吉、休达两县这半年内，对境内的摩洛哥人是狠狠地整顿了一番。他们对这些异族人是极端不信任，认为他们都是潜在的反东分子，因此施展了很多强力手段。其一是秋后算账，即对战争期间有反东行为——包括但不限于抗税抗粮、抗拒出丁、通风报信、散布危险言论以及直接起兵反抗——的人大肆抓捕，并且在白、蔡两人的默许下，进行了扩大化，故整体受牵连进来的摩洛哥人达到了六万多人，这会都被关进了集中营，与从南边菲斯等地掳掠回来的人口一起，编成几个筑路队，整修境内的基础设施。
这个套路是不是很熟悉？其实就是当年东岸人在山东搞的那一套。不过当年抓的事地主士绅以及清军俘虏，人数也非常多，好好地把登莱的道路、港口给整修了一番，受惠至今。摩洛哥人马上也要“享受”到这种待遇了，丹吉和休达两县的基础设施必然会在接下来几年内以一种令人瞠目结舌的速度开始提升。
东岸人施展的第二大手段便是宗教了。其实还是以前的套路，即强迫占领区的人民改信东岸道教。还记得东岸人开战的借口吗？对了，没错，就是传教道士失踪。现在打赢了仗，摩洛哥苏丹割地赔款，东岸大兵横行于北纬34度以北，那么也是时候把天尊的威严和仁慈传播下去了。
陆军直接明说了，除了前来贸易的外国商人以外，所有摩洛哥人必须改信东岸道教。不信的给你机会，立刻卷包袱走人，回南边摩洛哥苏丹国去，东岸人一概不干涉！至于你们走后留下的财产，我们也很公道，出钱赎买，虽然这个价格看起来有些让人难以接受。
应该说，这个年代宗教信仰在人们的生活中占据的地位很重，摩洛哥人也不例外。他们祖祖辈辈生活在这里，信仰绿教，这个时候让他们陡然间改信一种陌生的宗教，确实有点难。因此，举家逃往