知道，这位钱其贵在去年年中出版了一本宣讲社会责任感的书籍，因为比较契合政府的节拍，因此一下子火了起来，成了很多人的案上读物。钱其贵在这本书里呼吁人们把国家利益放到个人思想的中心位置，信封“社会效益”，这与东岸政府一直以来希望国民把自身利益转向国家利益的努力相吻合，因此受到了大力支持。
教育部上个月在靖江县紧急下了一批订单，将钱其贵的这本书重印了上万册，然后放到各书店的显要位置以折扣价出售，希望能够唤醒国民心中的社会责任感，让个人价值与社会价值相结合。在这样一种情况下，可以说只要钱其贵投递了简历，那么洛阳大学即便出于政治正确，也会将他延聘下来，何况这人本身确实是有真才实学的。
与钱其贵关系不错的一位中央政研室研究员黄东升，差不多也在同一时间进入了洛阳大学。此君是体制中人，一直以来都在研究历届执委会大佬的文稿，并对其中心思想进行提炼加工，然后开始理论创新。
此君提出的最著名的理论当属理性思维和理性批判了。此君是为高产作家，一直以来都在各个报刊杂志上撰写中篇和短篇，通过各种通俗易懂的、幽默诙谐的文学作品，告诉人们用理性来批判传统文化中的一些糟粕。他明白地告诉人们，传统文化绝对不是完美无缺的，他认为用通过非强制的自然法，对国家构成一种习惯的、不具法律性的道德力量，通过国家的道德行为，使人得幸福生活和个人价值得以实现。
黄东升经常去各地演讲，他提倡理性，反对偏执思维，教育人对国家和他人应取得态度。在多次演讲中，陆军搞的一些****特征浓厚的思想，遭到了黄东升无情的批判，让陆军部对其非常恼火，以至于在自家刊物上对其进行公开论战，一时间好不热闹。
黄东升还非常推崇数学和自然科学，认为这是现代和未来一切技术的基础。学习了这些东西，会使得人们更清晰地理解这个世界的本质，同时对传统文化中的一些糟粕产生怀疑、批判，进而促使整个文化产生革