山，这时农牧民要拿出准备好的酸**敬献。这就是雪顿节的由来。”
张尚晋看着地图笑了笑，“我知道了，其实这雪顿节就是一个宗教活动，从一开始来说的话。”
“宗教活动？”
单予馨眨眨眼，“那现在怎么变成这个样子了？”
“到17世纪下半叶至18世纪初，清朝皇帝册封了五世达赖阿旺·罗桑嘉措和五世班禅罗桑意希，赐于金册、金印，这样西藏****的制度得到加强。 1642年，藏传佛教格鲁派（黄教）在西藏掌权，五世达赖登上法王宝座，他驻锡的哲蚌寺甘丹颇章宫，成了这个王朝政治宗教文化中心。近年来，自治区各机关单位还将大型的文艺活动，学术研讨，经贸交流会安排在雪顿节期间，使场面更加热闹非凡。”
“我去，这一下干到17世纪了、”
单予馨愣了一下，“这一杆子打得好远呀！”
“那可不砸的。”
张尚晋点点头，“但是你也别说，确实是更加丰富了。”
“1959年，西藏进行民主改革后，雪顿节的内容更加丰富。节日期间，拉萨市附近的藏族人民三五成群，老少相携，背着各色包袱，手提青稞酒桶，涌入罗布林卡内。节日时，除本地西藏藏戏剧团外，还有青海、甘肃、四川、云南等省的藏戏剧团来到圣城拉萨切磋戏艺。”
“听着感觉像是个舞会的样子。”
单予馨手指指着下巴说道。
“也不能算是吧。”
严光明摇摇头，“人们除了观看藏戏外，还在树荫下搭起色彩斑斓的帐篷，在地上铺上卡垫、地毯、摆上果酒，菜肴等节日食品。有的边谈边饮，有的边舞边唱，许多文艺团体也来表演民族歌舞，以此助兴。商业部门把各种物资和节日食品运到罗布林卡内，摆摊设棚，供应游人。”
“。下午各家开始串幕作客，主人向客人敬三口干一杯的“松准聂塔”酒，在劝酒时，唱起不同曲调的酒歌，各帐篷内，相互敬酒，十分热闹。自治区