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第459章 降龟伏蛇 十五(2 / 5)

此外广成、赤松、云中等都能算太上所化,不过不是其下方所化,而是点化。就像老天师便是老子点化的。只是说他们受到道祖恩惠,不是说太上化成了他们。

至于为什么那么喜欢化身,那就不得不提及一点,那便是因为大道化身之时的问题。

像天地人三皇之中的神农,虽然不喜欢化身,但是三皇五帝之中其是最喜欢搞事的或者说是最好说话的一位。

归结原因便是因为他们的人属性多一点,也就是人情味。

三清之中,玉清元始天尊不用多说,一出场气势拉满,庄严肃穆,正是因为天地人之中其天的属性要重一点,而天最是庄严肃穆,所以不管任何传说之中天尊更像是一位君王,给人一种疏远感。

上清灵宝天尊则是很低调,既无弟子在侧,也无多大排场,更适合一人一剑浪荡天涯,颇有少年心性,不过要说其没有弟子,但却教导过很多生灵,仙修之中有一大半都是修其仙法。还是沾染了地属性,博爱,不过这种爱可不是男女之间的小情小爱,而是对于天地苍生的大爱。就像地皇女娲一样,说其不爱自己的子女,那根本不可能,不然也不会创造那么多的生灵和去补天。

而太清道德天尊就像人多一点,一个字变。人总是擅变,也叫做变数。

不管是哪一个天地之中,都会存在变数,即为与众不同之数,人(这里指代有文明的物种)就是这一变数的最佳体现。

因为人的出现,所以一些绝对不可能是自然生成的东西诞生了。

在人诞生之前,没有出现斧头。至于先天灵宝之类的,可以很明确的说,是在人出现之后,被大道采纳之后才诞生的,等于就是鸡与蛋的关系,只不过后面就很难分清了。

很多先天灵宝都是如此,大多都是生活之中的器物,是变数产生的变数。

正是因为变数,所以天地才会便得不一样,才会高速演化和发展,才能有更多的生灵参悟到大道的奥秘,才能更好的完善大道,毕竟道可不是一成不变,而是

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