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第385章 神行至洲(2 / 5)

为星宿神一般不参与这些事情。

水神那就更好解释,与水有关的神,河神、湖神、江神都可以算。

地神,以山神和土地为主,包含在地上生活的神灵也算。

兽神,与神兽不同,乃是指兽形神,也就是诞生之时呈现兽化更多,比如烛龙,就是这其中的老大,烛龙是神非龙,还是钟山之神。不过也归于龙属,是赤龙祖,南海龙族的直系老祖。

这就要说到神兽了。

兽神可以是神兽,但神兽不一定是神,兽神独一无二,而神兽可以千千万万,比如龙族、凤族、麒麟族等。

天地水兽四神之间的争斗由来已久。

早在三皇五帝时期,四种神系就打得不可开交,反正就是一个看不上一个。

而且神灵因为特性又延伸出了另外一种修行方式,名为巫。

巫的本质是借助神灵与天地的力量修行的一种方式,又号称神之仆人。

所以至洲之上,情形可能不是特别祥和。

但是这又与张玄关系不大,神灵之间打死打活的是他们自己的事,自己一般不会插手,前提是不要被自己碰上和做出损坏天地的事,其他的都好说。

自汤谷扶桑出来已经数月有余,在海上也平静了很长一段时间。

当然了与猎物还没有闻到鱼饵的腥味有关。毕竟在海上,哪怕是有龙族来散播小道消息也没有那么快。

一开始见到金蝉的时候,还别说,张玄真有点想将其‘请’来当诱饵的想法,毕竟几万年的寿命足够一些上劫的老怪物疯狂了。

但想了一下不值得,虽然这诱惑很大,但是对于自己不利。

很简单的一个道理,如果今日金蝉出现在了自己的船上,那么明天就有一段因果等着自己,不仅仅是一个长生果实那么简单,还包括了佛修的因果。

张玄可不想狐狸捉不住,还惹得一身骚。见缝插针,舌绽莲花之术可是人家的特长。

不值得。

再说就如之前遇到的佛祖所

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