:首先，军队的纪律是强制性的。它是人们在进入军队后，被强行灌输的一种理念。它带有强制性，是士兵在一些惩罚措施的威胁下被动接受，不是自主选择的结果。”
“而第一个古代家庭的情况，就完全不同。首先，在皇权专制体制下，男尊女卑的思想不仅仅体现在一夫多妻制的法律上。整个社会通过教育，将这种思想潜移默化地深植人心。人们从小就受到诸如‘男主外，女主内’之类的教育，还有社会环境的熏陶。使他们的这种家庭分工理念，逐渐地成为了一种本能的行为方式。以至于在两人结婚后，根本就不用谁再去重新确定什么或协调什么，丈夫和妻子自然知道自己在家庭中所处的位置和分工。也就是说，如果把他们比作军队的话，那么这支军队中的纪律已经不再是纪律，而是一种本能的需要。”
“当然，刚才有位阿姨说，如果第二个家庭能解决家庭分工的问题，应该会比第一个家庭更幸福。这一点我也同意。但是，问题是第二个家庭如何解决这个问题？进入民主社会后，我们提倡男女平等。女人也有自己的工作，既然已经平等了，那么再让女人承担家务，她们心里自然不会平衡。不管是丈夫或妻子，一旦有一方长时间地比伴侣多付出，就难免会产生摩擦。正如那位阿姨所说，我们可以通过协调，做好家庭分工。但是，问题是如何协调？我们知道，古代社会男人是一家之主，是天经地义的。一旦家庭遇到什么问题和困难的时候，都是男人一句话搞定。除非是男人做出了非常严重的错误决定，在一般情况下，女人也都是抱着嫁鸡随鸡嫁狗随狗的心态，全力配合着丈夫。”
“但是，进入民主社会后，提倡的男女平等。使妻子可以和丈夫平起平坐，这样在很多事情上，两人就必须要通过协调才能解决。两人协商解决不了的，就变成了影响夫妻感情的不利因素。可能还有人说了，有什么解决不了的？凡事大不过理去，遇到什么事情，摆事实、讲道理，谁对就听谁的呗！这话也对。但是，问题是在很多时候，人们一般都会觉得自己说的对。