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第一二一章 桑拿浴室(3 / 4)

,妓院的存在是合法的,但并不是随便什么人都可以开办的!除了去官府那里证明你有从业资格,和开办条件以外,还必须跟黑白两道处好关系,社会上的三教九流都得有所接触。不过,最令林子昂反感还是这个行业的肮脏和污秽,所以这个想法也只是从他的脑海里一闪而过罢了。。。。。。

林子昂为什么会想到这个主意的?其实还是跟这个时代的发展局限有关,很多新潮的东西,而且也不需要大量科技的玩意儿林子昂都会拿来贴上自己的标签,至于这次的澡堂嘛。。。。。。

他私下里会心一笑,伟大的华夏民族就连洗澡都洗出了文明之邦的称号!

华夏人自古就是很重视洗澡的,早在几千年前的西周,祀神祭祖之前都要沐浴净身以示虔诚,称为“戒”。西周的戒礼十分隆重考究,有专职官员执掌。先秦沐浴礼仪已很完备。诸侯要先洗头洗澡,然后才能去朝见天子。

有学者研究考证过,华夏的洗澡礼仪成为一种定制为世人所遵循,在世界上独一无二。到了汉唐盛世,朝廷洗澡礼仪更多,并出现了“温泉监”一职,负责皇家汤池事务;明代则有专门的沐浴管理机构“混堂司”。洗澡在那时的中国,是一种严肃的宗教乃至政治活动,官员的仪表已和“政治文明”息息相关。。。。。。

普通人的沐浴程序、诞生和丧礼中的沐浴,也都有详细规则。《礼记》中特别规定,尊老礼节必须包括为老人烧水沐浴,五天一洗澡,三天一洗头。秦汉之际,暮春三月临河祓禊以去病消灾,演化为全民春游;同时禁忌也无处不在:男女不共浴,不共巾栉;父子不同浴,君臣不同浴,身份、辈分、地位不同者也不同浴。

公共澡堂开始出现于城市经济发展的宋代。《清明上河图》林立的商铺中就有一家浴堂。苏轼在公共澡堂沐浴后曾写下《如梦令》,从“寄语揩背人”的词句可看出,那时的公共澡堂已有完善服务。

不过,令人咂舌是,后世号称文明自由国度的欧罗巴,一直到十五世纪还真是可怜!自认为文

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