弟的表情如见天人。
他不愿意冒名这首诗，一是李乐天只有自己的傲气，其二，更不愿顶替本属于弟弟的殊荣。
但架不住李父百般规劝，言及冒名写诗，有欺君之嫌，若是传扬出去，我们家都有大祸，这并不是面子不面子的问题，而是家族的生死存亡。
李乐天只得叹息，接受了这个说法。
本以为这场小风波，就此过去了，以后他可以见到弟弟更多的诗文。
却没想到，那篇《清平调》到了京城之后，便引起无数王公弟子，以及当世文人的推崇备至，再一次将李乐天这位当世诗仙的名头推到了顶峰。
几个月后，恰逢年底大关，雍皇祭天封禅归来，听说了这首诗，特地一纸圣旨将李乐天宣至天京城，要求李乐天写一篇赋文，以验真才实学。
朝堂上，李乐天即使面对雍皇，也是对答如流，当即提笔挥毫，写下了一篇“人生赋”，其中满篇嗟叹，人生譬如朝露，覆水难收，一切灿烂皆归尘土。
虽然文采斐然，华丽笔法，震惊朝堂。
但雍皇却从始至终脸色不渝，尤其是在听到了这篇赋文之中的“任是人王吕祖，不死何归？”
当时，几乎是朝堂上的所有官员都察觉到了雍皇情绪的变化。
这里有一个前提。
雍皇年关之前封禅归来，本就是有自比远古帝王之心，自古能封禅之皇帝，雍皇可算是五指之数了。
一句“人王吕祖，不死何归”，直接让雍皇的面沉如水。
人王乃是大辕王，中原人族的始祖，正是他与西域战神刑的萍水之战后，奠定了中原人族的文明基础。
吕祖更不必说，五百年来达到修行前所未有高度的神话人物。
李乐天简单的几个字，主要想表达出，任千古帝王，一代始祖，也最后不过化为一抔黄土，叹人生几何，都如流水。
试想有哪一位雄才武略的帝王，会不曾想长生久视。
尤其是雍皇这样一位数代以来罕见的霸