用神元石来顶替梁远的消耗。那也得由梁远来出神元石，而不能由别人来出。
具体的说，就是老灵在炼丹或者炼器的时候，因为梁远的修为还不足以提供老灵的消耗，所以只能用消耗神精石、神气石和神元石来代替梁远的功力输出。
但就是在这样的情况之下，老灵所消耗的神元石，也只能是由梁远交到老灵手上的才行。如果说丫头想要把神元石直接交给老灵，如果没有梁远的事先许可，大道法则之下。老灵根本就没有办法接受！就是想要收到神器的空间中都收不进去！
或者是梁远许可老灵直接接收丫头的神元石；或者是丫头先将神元石交到梁远的手上，再由梁远交给老灵，中间过一遍手。总之，就是直接从丫头的手上拿就不行！
不管什么。必须也只能从主人身上获取，或者是得到主人的许可才可以接受别人的亦或是抢别人得东西，这也是大道法则对于认主器灵的核心约束力之一。连梁远的法则退让效果都没能令大道法则在这一点上有丝毫的退让。可见大道法则在这一点上监管得有多严格，有多看重！
这一点上。别说是老灵了，就算是彩绫都不能突破这个底线。彩绫可以吸收外界的灵气补充己用。这不假，但也只能是吸收外界无主的处于自由状态下的灵气。
一旦某些灵气是在某个修练者的神识控制之下，那么，彩绫就不能擅自吸收了。除非是丫头给了权限，经过丫头许可，或者是干脆就在丫头的指挥之下，彩绫才能去跟别人争抢有主的灵气。
所以说，谁是谁的主人，谁是谁的神器，在大道法则之下，那可是清晰无比，界限分明的。梁远和丫头给自己的器灵设定的优先权，那也只不过是在不违背大道法则对器灵要求之下的优先权而已。一旦同大道法则的规则有了冲突，梁远和丫头的这种私下规定，对于一众器灵来说是没有任何约束力的。
再比如说，就算是丫头给了梁远比丫头还高的优先权，可是如果梁远让凝神弓去攻击丫头，凝神弓会不会去做？
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