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第七百章 王不孤高(2 / 5)

令自己的色rvant联手ber色rker杀死saber,就连最具嘲讽脸的金闪闪,也无法将粉丝们的仇恨从肯尼斯的脸上抢过来。

此时的绮礼,还不是第五次圣杯战争时的绮礼,不仅仅是说起年龄,也不是说其心脏还没有被黑泥所污染,而是他的精神。

此时的绮礼,仿佛一个被人槽线的傀儡一般,这是一具没有灵魂的空壳。不论是做什么,他都只是听命行事。他不知道自己的追求。

用吉尔伽美什的一句话来说,那就是他还没有看清自己的灵魂。

“正是因为人类会如此轻易的坠入无节制的愉悦,进而带来整个时代风尚的堕落,使整个社会陷入腐化,社会凝聚力渐渐丧失,晚期的斯多葛派哲学家们才试图劝谏人们远离的放纵、抵制享乐主义的侵蚀。”

“这些箴言随着教会对古代遗产的继承而进入了神学的体系,随着时间的变迁而进一步抽象化为‘愉悦在某种程度上是有罪的’的简明教条,世世代代警示着人类应当遵从理性的生活方式,而不能沉溺于感官的快乐……在这一点上,即便对理性一词的中世纪定义与现代定义差距甚远,两者依然是一致的。”

“但是这样的箴言不再适合这个娱乐至上的时代,战争、政治……哪怕是在网络上斗嘴吵架,一切都已在现代文化特有的某种机制中过滤为了某种彻底的娱乐方式的具体内容……这一点很有趣,不过这不是重点。”

“以吉尔迦美什这位著名的暴君之口讽刺从‘愉悦’到‘罪’的思维跳跃的这一场景,真是韵味十足啊……同时向着人性永远的两极致敬,却又略带嘲讽地肯定了现代人的生活方式,鲜明地倾向于受众的口味,真是充满着某种微妙的荒诞感啊。”

吉尔伽美什跟绮礼,那微妙的对话意味深长。似乎为绮礼打开了一扇新世界的大门。

圣杯战争,一共就只有7天的时间,作为色rvant和各自的master,不说一见面就打生打死,但是也绝对会警惕的吧?

然而出乎观众们

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