李典和荀悦的话，一下子就让刘协有了拨云见日之感，仿佛脑子里有个什么东西，叮的一下就开窍了。
李家作为豪强，按他所说他们家的庄园经济是搞的没有汝南陈家好的，他们李氏的族人虽然多，但平均到个人的生活来看，却是远没有汝南陈氏的族人生活的好，反而对现在被朝廷收编了之后生活的更好。
他自己将自己家的问题归结于他们家没有出过两千石，然而在刘协看来这李典的思维肯定是进入到了一个误区：他们家最大的问题就在于人太多了。
如果他们家真的是累世两千石的世家大族，那么当他们人数变得再多一点的时候，他们家的庄园经济一定也是要崩溃的。
换言之，庄园经济的人口数量是有阀值的。
而荀家之所以支撑不起庄园经济，至少是支撑不起一个足以在乱世中自保，只能不停依附这个依附那个的小庄园经济，其症结居然是因为家里的人口太少，而之所以人口太少，是因为颍川这地方官不值钱，地值钱。
也就是说庄园经济的存在本身，必须以一个特定基数的人口作为基础，人口多了不行，少了也不行，这，就是庄园经济之所以无法代表先进生产力，只能作为一个畸形社会制度，被时代所淘汰的根本原因。
这样的畸形制度于国于民都是不利的，而只要找到一个调整底层经济基础的，切实可行的办法，则庄园经济就必然会被淘汰，改革就必然可以成功，魏晋时代的悲剧就必然可以避免！
这让他想到上辈子看到的经典电视剧走向共和中的一段名场面，康有为跪在金銮殿上放声疾呼：杀一两个一二品的大员，这法就变了！
刘协现在真想对康有为说一句：放屁，刘秀当年杀了几十个两千石，这法不也没变了么。
为了百姓，刘协不在乎杀人，他对三国还真没有什么名人情节，只要是切实需要，曹操刘备他也舍得杀，他杀起人来一定不会比刘秀来得手软，可是杀人解决不了问题啊！
好在，他作为一个现代