萨满占卜吉凶，须卜说能打才打，说不能打就不打。
这让李瀚十分感兴趣，觉得若是能忽悠的这位萨满认为他的说法是正确的，岂不等于牵住匈奴大单于的鼻子走路了吗？
虽然低估敌人的智商等于自己犯傻，但李瀚还是觉得这件事惠而不费，反正被大雪严寒困在城里也闲着没事干，潜移默化的改造一下这位萨满大神的脑袋瓜子，也未尝不是一件消遣的好法子。
听萨满说匈奴除了信奉天地日月星辰，并没有具体的神灵信仰，这让李瀚十分愤慨，天地之大，星辰之多，太过遥远也太过抽象，一群野蛮人怎么可以没有具体的神灵来信仰呢？
如同唐宋时期凶悍的吐蕃人一样，佛教的流入让他们都成了虔诚的教徒，这样的话，让他们吃饱喝足穿暖睡好，剩下的时间拜拜佛，念念经多好，高原雪山养育的人民心地单纯，心灵里盛满了对佛祖的敬仰，哪里还有闲工夫想着打仗啊。
怪不得匈奴如同不开化的原始人一样，到现在还实行弱肉强食的丛林规则呢，原来是没有一个神灵指引他们的方向啊！
这怎么可以，这不科学！
没神灵咋办？
那简单，给他们造一个啊！
李瀚瞬间给自己出了一个难题，也是一个高尚而伟大的事业，他下定决心若是一路上没有达到目的，宁肯送亲之后在匈奴多留一段时间，也要给他们制造出一个神灵出来，让他们把心思放在信仰上，别没事总想着找大汉朝这个邻居抢东西。
想要东西可以啊，你们安安生生的呆在你们的地盘上当游牧民族，缺少的物资小爷可以说服大汉皇帝给你们送来，但代价是用你们的良马羊毛羊皮来交换，总比你们抢我们我们杀你们人道的多，也简单得多。
那么，选择一个什么宗教给他们信仰比较合适呢？李瀚很伤脑筋。
佛教这个阶段在大汉朝还属于星星点点的火种，在民间艰难的飘摇，虽然有僧人小范围行走传颂，却没有引起注意，李婉偶尔激动时叫喊的“阿弥陀佛”，还