readx(); 趋吉避凶是人的天性，对于国家来说表现得可能要更加明显一些。
皮山人是在卑陆人过来的第二天上午抵达，他们来了一千七百的骑兵。
焉耆人也是在卑陆人的第二天到来，来的是一千骑兵。
与之卑陆相比，皮山和焉耆的部队在服装上并没有统一，两国的军队看上去花花绿绿，给人一种乌合之众的感觉。
“看上去挺穷，其实还是比较富有的。”余樊君评价道：“西域这个旮旯地方不缺战马，他们的战马看着品种也都还不错。”
事实，华夏其实是一种多山地形，只有有限的几个地方是一马平川的平原，可是那些平原大部分是在长久的历史里被开垦成为产粮区，养马什么的不能和保证肚皮争夺土地。
华夏族群确实是有一种天性，那就是遇上什么好的土地，第一个冒出来的想法就是“这块地能不能耕种？”，哪怕是不能耕种的土地也会想方设法进行改造。
也许是因为重视产粮地的天性才使得华夏族群拥有足够的粮食来保证生存，然后又因为粮食的足够才能安心地繁衍后代，使得华夏族群在地球长久的历史中一直占据着总人口的百分之七十以上长达数千年？
西域的产粮地很少……或许应该更加正确的来描述，那就是西域的产粮地少到几乎能够忽略不计，与之形成对比的是西域的牧场非常多，因此西域根本就不是一个缺少马匹的地方。
“说是什么波斯、印度、草原交汇处，文化互相冲击，人与人、马和马一直在进行血统融合。”韩信没想到还知道这些？他不断点着头：“所以混血的生物非常多，其中就包括马，只是宛国马和乌孙马相对比较上品，乌孙马次之。”
恰恰是因为多民族交汇，给西域带来了不同的文化的同时，也给西域人带来了纷杂的思想冲击，更因为是民族太多了冲突也就会多。甚至是因为民族与民族之间需要交流和贸易，滋生出了更多的碰撞，导致的现象是西域的情况复杂到一种难以想象的