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第一千六百四十七章 尚武(1 / 3)

那么华夏人到底尚武,还是不尚武呢?

还是以宋朝为例,蒙古人征服西亚的过程中,几乎没有遇到象样的抵抗,而华夏历史上最软弱的南宋,为什么竟能坚持四十五年时间呢?

勒耐,格鲁塞说这是由于中国人长期和鞑靼打交道的原因,这种说法好象也站不住脚。

在蒙古人征服西亚之前,西亚地区也多次受到匈奴和突厥的多次征服和骚扰。

所以对于这个问题大概要从中华文明的特点来看了,我们这个民族在进入文明社会之初有许多神话传说。

这些神话传说与其他民族的神话传说有着很大的区别,我们所敬仰的神,往往是在历史上有过杰出贡献,或者是追求真理者。

尽管有些是虚构的。

这说明我们的祖先从,不愿把自己的命运交给虚无的天神来支配,而是要通过自己的努力与命运抗争,最终获胜者就变成了神,受到人们的敬仰。

可见,我们这个民族是尚武的。

或者是象夸父那样,孜孜不倦地追求真理,哪怕历尽千辛万苦,被太阳烧成了灰烬。

而刑天就更为特殊了,他在与黄帝的大战中被砍去了脑袋,变成了眼睛,肚脐眼变成了嘴巴,仍然高呼着继续战斗,虽死不屈。

可见我们的神话传说正是对于英雄主义的歌颂,所有这些我们是不是可以称作是我们这个民族的本底文化?

在儒家学说产生后,更是提出了:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

儒教所谓的修身之道,也没让华夏人不尚武。

这些都是我们这个民族宝贵的精神财富,也许正是由于这个原因才使得南宋在皇帝无能的情况下,人民依靠这种精神力量能够苦苦支撑四十五年达之久吧。

明朝是个特殊的时期,不幸的是游牧民族对于文明社会的最后一次征服,让我们遇上了。

西方国家中对我中华文化有些了解的学者,均对其推崇备至,当然也不是说伟大的中华

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