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第十六章 阴事科仪(1 / 3)

因怕那场战事又波及此地,溯源让大家赶快行动,挖好葬坑,准备好法事用度,不得耽误。两三千的山民死的不足一千,所做工程自大。然山民都知道这毕竟是为了自家亲友,一个个的都忍下悲痛,卖力准备丧事。

道家法事,又名科仪。科者物之准也,亦可做程解。俗话说照本宣科,可见科在此又有法则一意。仪为典章制度,有礼节程序、法式、礼式、仪式等意思,如常说的行礼如仪即是此意。科仪又有阳事科仪与阴事科仪之分。阳事科仪有祝寿庆贺、起伏禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等,平常富贵官宦人家最喜;而阴事科仪即为超荐先灵、度死亡生方、炼度施食等。溯源今日要做的就是此等法事。

说实在话,这阴阳科仪本是道士们吃饭的本事,最是重要不过。但刘老神仙当初只是个假道士,骗吃骗喝还行,真要他来做一场法事还真有点为难老神仙了。师傅既然不会,那你能对徒儿抱有多大期望不成。不过还好,溯源当年毕竟在游仙观呆了三年,有时候凑热闹也陪着静云师徒去做几场法事,也算是有些微了解。可惜他毕竟不是出家道人,未曾受箓,自然招不来阴神引渡亡灵了,不过溯源自有办法。

村民们把门板、案板或简简单单的一些木材钉起,当做棺木,把亡者放身其上,围了好大一个圈。半夜时间,溯源在群棺里圈铺了一张黄色八卦绸布,穿一身紫色法衣,身背山桃木剑。

山口镇现在一片废墟,要做一场象样的法事自然不能,但好在阴事科仪可简可繁,事急从权。先是在废墟中找些纸张麻绳芦苇之类的,扎些纸人纸马、铜钱元宝、金童玉女之类,在找来些馒头上插纸花。那满地的野兽尸骸,就是最好的天然献祭饭食。

先是招摄,溯源在日间已使人用白黄纸张扎了一批招魂幡,用自家大道之基中阴鱼中法力化入水中,散于招魂幡上。自家口念摄招咒语,周围百姓齐声大哭呼唤亲人。不大一会就见平地升起雾蒙蒙水汽,接着一团团鬼火从尸体中升起,往那中间祭奠处围去。人群

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