都说了出来，让长龄先生感到既震撼也有几分困惑。
依虎娃所言，长龄先生本人也可以试着施展类似的秘法调治夏卓的病症，他毕竟已是一名六境高手。但有些东西虎娃说出来了，他能理解却很难施展，并非是境界不够，而是修炼中所走的道路不一样。
其实若长龄先生得到了灵枢诀秘传。当然也能从入门修炼至大成，但如今所缺的，就是虎娃给他一道神念心印。因为施展秘法时很多微妙的体验是很难讲清楚的，就算理解得再透彻，与切实的感受总还有些偏差，偏差毫厘便是千里，更何况虎娃还借助了五色神莲。
假如虎娃能将这套秘法清晰完整的总结出来，给予不同的人都能有一套完整的体系指引，那么待他突破六境之后。一道神念心印也就解决问题了。否则长龄先生就要根据虎娃今日所说，从修行之初层层解悟，说不定也能重历当年轩辕天帝创出灵枢诀的过程。
可这个过程对于长龄先生这等高人也是太难了，并不在于修为有多高。情况可能恰恰相反，他已在登天之径上走得太远，所选择的只是前人所指出同时也是自己所擅长的那条道路，而并非从自然的大道本源证入。
长龄先生对虎娃这种知无不言的态度当然非常感激。尽管没有就此摸索出灵枢诀的门径，但也得到了不少启。在他看来，瀚雄能交到这样的朋友。实是难求的福缘，其收获可不仅在那一柄璞剑。其实若没有虎娃，少务与瀚雄都很难登上主峰成为武夫丘正传弟子。
而虎娃本人大部分时间都坐在车中，静静地参悟“大器诀”。那只被他看成胭脂虎的红色鸾鸟，自称来自神民丘，离去时留下了这门秘法传承。虎娃却现自己早已修炼入门，却没有总结出这么明确清晰的传承体系，其实他从来都没有刻意修炼过此等秘法，只是将这些秘法作为层层修行印证的一部分。
虎娃在路上想的并不是那鸾鸟将来会回谢他怎样一件神器，而是另一问题——何为大器？
他也有一种感受，这门秘法还传授不了别人，除非是掌握