善和蔼，端庄娴静，由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧，是度母佛堂。里面安放着高2米的白度母铜像，两旁是泥塑的绿度母像。经堂里面是用喜马拉雅山麓的片岩铺成，整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。
此时会场早已准备停当，许多的藏民都拿着雪白的哈达，准备献给活佛。当洛桑活佛坐床之后，已经准备好的藏民就把哈达献到洛桑的面前，年少的洛桑面目慈祥而严肃，给教众摸。一切都进行得非常顺利。玻璃眼凑热闹似的也拿了一个哈达去献，洛桑对着她微笑，也给她摸了。
坐床后。洛桑就要重新学习并且回忆以前的佛学知识，成为一代高僧。由于这是他的第九世，所以称为九世洛桑活佛。他那个达杰的名字就不能再用了。除了他的母亲，还有谁会怀念那个名字呢，洛桑坐床时十七岁。他与一些转世的不灵童不一样，他记得前世的很多事，所以学起知识来应该更加的顺利吧！
喇嘛们上供时，要举行郑重的仪式，由翁则带领诵经，念祈祷经。众僧按其身份，年龄依次坐于佛堂内两排低而长的卡垫上。喇嘛们静声聆听。深深的期盼凝结眼眸，一个活佛就是一颗虔诚纯净的心灵。会带领更多的心灵走向光明。
坐床大典结束后，大活佛出现在大经堂。所有的教众和喇嘛都拜伏于地，表达他们最高的敬意。大活佛走到洛桑的面前，为他摸，所有仪式到此结束。
玻璃眼怀着崇高的敬意观了全部的坐床大典，等教众散去，她才走到了后面自己的禅房中，打算收拾一下行装，回东北老家。这时一个小喇嘛走了进来，“女施主，多吉活佛找您，他说大活佛和洛桑活佛要对您表示感谢。”
玻璃眼听了，觉得自己也就是帮了个忙，或者说是报恩来了，没必要还得接受感谢，但是大活佛来叫她，不去实在不好。于是就跟着喇嘛来到了多吉活佛的房间。
洛桑活佛和大活佛都在，大活佛坐在床上，依然拿着那串念珠，洛桑活佛和多吉活佛两个人站在他的两边，几世以前，他们就是