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第五百五十七章 生存的觉悟(4 / 6)

的花园当中,与岳斯谈玄论道,老太监则留下了处理首尾。

“把这件衣服给烧了,灰烬打扫干净,混着打扫出的尘土,运出宫去。”老太监指着朝中大臣留下的衣物与尘埃,吩咐着太监宫女,让他们清扫干净。

宫内的人必然与宫外的人存在着联系,今天的事情必然会外界知晓,这件事老太监知道,大宋皇帝也是清楚的,留老太监处理首尾,除了清理阵法残骸,和那位朝中大员的遗留之物外,知道这件事的太监宫女也属于被清理的范围之内。

其中的龌龊,不足为外人道也。

作为一个神话世界,《白蛇传》世界的组成基础是“气”,但是浅层表现却和其他世界没有区别,例如光、重力等等,岳斯没有高谈阔论,只是拿出一些浅显的、只要仔细观察总结,便能的出规律的事物,听得大宋皇帝是眉飞色舞的。

之前他接触到的都是哲学,岳斯说的都是一些浅显易懂的科学道理,却仿佛是为他打开了新世界的大门,从他之前司空见惯,却又熟视无睹的事物当中解析出规律来。

“道长,这就是你此前说的天地之理吗?”大宋皇帝问道。

岳斯点头说到:“是的,天地之理不在于文人墨客僧道之流的高谈阔论中,而在于万事万物当中,庄子云,‘道在屎溺’,便是说的如此。”

“只是世人虚高,不愿躬身而行,以为高高在上虚无缥缈的是道,殊不知,道就在脚下,求道之人不知道在何方,行道之人,却不知何为道,这才有世人蹉跎。”

“悟懂这道,便有常人看来种种不可思议的能力,实则不然,只是对事物的认知加深了,能够将常人无法理解的道理进行利用”

为了验证自己的说法,岳斯在地上抓了一把沙子,手工熔铸成了一个凸透镜、一个凹透镜——拿到那两块透明且均匀的镜片,大宋皇帝握在手中把玩,他是亲眼看到岳斯是如何把一捧沙子变成如此透明且均匀的宝石的,如何能不稀奇。

但更稀奇的在后面,岳斯向大宋皇帝借来了一

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