论一下学问的，泽善，给三位老先生备座，我今天就和三位老先生来一场辩论。”
三个老头也不推辞，上得台来，坐在张铁翼的对面，台下的一众人等都知道今天有好戏看了，看来，三位老学究级的老头是有备而来，而张铁翼也是才学过人之辈，这一场辩论绝对是精彩。
彼得科夫*卡林说：“总督阁下，贵族的《道德经》的确是一部旷世的经典，我们所学的虽然不多，却是深受启发，就如是上一次总督阁下也说的：‘天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤’，（《道德经》第七十七章）就非常精彩，而其中的‘天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。’实在是太精彩了，这正正是人之道的真理，看来，我们西大陆各族虽然与炎黄族之间没有多大的交往，但是，在对天地的理解上却是相同的，只不过，我西大陆各族却没有贵族四代族长那样的天才，写不出如此深刻的说话，否则，当有与贵族争辉的警句出世。”
张铁翼说：“多谢院长阁下的赞赏，这的确是一句警句，只不过，这句话能够正确理解的人不多，但是，却有不少的人曲解了这句话，结果，因为理解的不同，做法也自然大大的不同，甚至却是因此而走上了岐路，这正是对先贤的说话的理解不当而引起的结果。”张铁翼却是将话题转到对这句的理解方面，有转移话题的心思。
卡乐米诺斯*卡林说：“总督阁下，所谓天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。阁下不是说了吗？‘人类世界之中，就是将大部分的财富都集中起来，让小部分掌握权力和能力的先强大起来，并且，再对这些财富进行合理的分配。’这不正正是说我们人类之中，那些穷人、奴隶等应该为我等贵族而努力工作，以自己的所得来供奉我们贵族吗？我这样理解不知道有没有错呢？”
张铁翼苦