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第四章:证道之宝、大道至宝(7 / 7)

聚一身,将迦吡罗卫国打造成一方佛国。

迦吡罗卫国也是人种,不过不是中原,当年逐鹿大战,将中原与四方蛮夷风开了,这西方小国,被称作胡人,思想落后,教育低下,佛教的教义进入,肯定能大受欢迎。

而且,佛教刚刚有了大兴的趋势,立马就出现一方佛祖,这是典型的一口吃一个大胖子,佛教气运无法支撑急速扩张,所以就会停下来,西方教东进的想法就得先放一放了。

这是典型的阳谋,接引准提已经发了大誓愿,不可能阻止自己佛教的发展,佛教东进只能先放一放了,不过这一次西方教也不算亏,得了一员佛祖,不管多宝道人心意如何,气运都连在了一起。

接引和准提住在极乐世界,看着多宝道人那嚣张跋扈的姿势,无奈对视一眼,然后准提下了金莲,对接引行礼说道:“道兄,贫道去接引点化一番。”

说着,踏出极乐世界,来到迦吡罗卫国,在国中种满了菩提树,多宝道人见了菩提树,能够清心悟道,坐在菩提树下悟道,一坐就是三年,之后成就一方佛祖,执掌一方世界,虽然老子推迟了佛教东进的时间,但是也使西方教大兴。

至于老子得了功德,那是因为老子化胡为佛,让胡人不再落后,不再无知,有了信仰,都是老子一手造成的,所以天道奖励功德。

却说老子正要准备回去,突然被一声叫住:“圣人,还请留步。”

老子驻足,看到脚下一位凡人,跪地俯伏,略微一愣,知其身份乃是函谷关令尹,遂问道:“吾乃一介贫贱老翁,如此非常之礼,不知有何见教?”

“还请圣人暂居法驾,在关中小住,指点修行之道。”

老子看了令尹尹喜一眼,眼中闪过一丝笑意,淡淡的问道:

“老夫家居关东,田在关西,今往田中取点柴禾,怎么会是圣人呢?”

(未完待续)

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