人族视线之外，成为永远的传说，后来人想起九天玄女对轩辕黄帝的作用，开始为她建造祠堂，香火供奉，尊称为九天玄女娘娘。
而九天玄女走之后，轩辕黄帝龟缩不出，就连美貌的女子都勾引不出来，整整一个月，都是如此，之后，他披头散发的冲出来，开始研究人族的传承智慧。
说是传承，也就是伏羲神农两代传下来的东西，伏羲时期的图画，记忆符号，到了神农炎帝时代的简单文献，主要还是画面居多。
它主要关注的是星象记载，伏羲和神农对于星象都会颇有记载的，伏羲的八卦气象，神农的二十四节气，都与星象有些联系。
随后一年，轩辕黄帝开始喜欢夜观天象，并且记录下来，他的手中还捏着九天玄女临走交给他的一张玉符，有一些九天玄女的见解，还有一个功用，说是到时候自知。
整整一年，轩辕都观察天象，随后他又陷入研究，最终在神农二十四节气的基础上，开始完善人族的历法，并且公诸于世。
天地分五行，分别是金木水火土，五行分阴阳，化作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，命名为十天干，其中甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。
又观星空天象，每一年大体有十二个朔望月，而且神农根据农事化作的二十四节气，与之相互印证，演化出阴阳十二地支，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
轩辕黄帝以天干地支相结合，演化出阴阳纪年法。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地址在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支，用来纪年，则六十年为一个周期，称为一个甲子。
之后由甲子月道癸亥月，共六十甲子，刚好五年；由甲子日开始，六十日刚好是一个周期；甲子时开始，计时地支固定不变，每天十二个时辰。
轩辕将天干地支纪年法公布出来，突然记起九天玄女的玉符，将玉符捏碎，