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“制作精美，质地尚可，彩色的先不说了，这些带金沙的不知道用来抄写经文能保存多久？”静命不亏是佛门子弟，想什么都从佛门出发。
“我这纸里加了料，不怕虫蛀，保存好的话，四五百年没问题。”
高汉一本正经地顺嘴胡说到。这都是估算，估算而已，前提是“保存好”。原世的机制纸大概能保存两三百年，古法造纸应该比那长一些。当然防虫也是真的，里面有些植物成分本身就有防虫的功效。
“那也不错了。”静命面露喜色，还真不是个会作买卖的人。
“这纸生产不易，一般人消受不起，我意是面向天竺各国的王室贵族和寺庙僧人供应。”
高汉一早就没想过用竹纸去赚钱，实用的东西只能是给自己人用的，易生产、易调整的混料纸也是去占领高端市场的主力。
不管到什么时候，引领时尚、最先消费奢侈品的总是一小部分人。天竺人已经给自己预备好了市场，掌管宗教的婆罗门和把持政权的刹帝利便是高汉最先瞄准的冤大头群体。
卖给王室贵族静命能理解，但卖给寺庙就感觉不太对了。一般的天竺寺庙不管是哪个教派的都有特权，一切所用之物全由各国王室贵族和民间供奉。为了请愿还愿，天竺人有时脑袋经常抽筋，倾家荡产也要抢着往庙里送东西，从来就没有贩卖这一说。
“大师可能听岔了，我不是卖，是有偿赠与。”高汉一本正经地说到，所谓有偿赠与其实就是以货易货。
现在的天竺很有意思，各国都有金银钱币，但千万不要认为那钱币具有多少流通价值。之所以筑钱只因为两点：一是体现国家或者宗庙标致，用来宣传自己比较好看。二是经过提炼、融铸的金银成色好分别，一枚一枚的收取也方便。
所以天竺的贸易大都是以货易货，实在是没办法了才收钱。收的钱不管是哪国的，也不管是造的多精美，还是以最原始的斤两计算算。绝大数金银币最后的流向都是各地的寺庙，寺庙需要金银来装点神佛像