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第十三章 演讲的艺术(2 / 5)

向都不是统治希腊半岛的各个国家,不然就不只是摧毁一个底比斯了。之所以毁灭底比斯除了底比斯人出尔反尔并杀害马其顿的执政官的缘故外,也是给大家一个警告。大家是同盟,而以底比斯人为代表的城邦国家却要背叛盟约,大家应该互相扶持而不是互相拆台,要知道如果马其顿要全数占领希腊各城不是什么特别困难的事情。恐怕世界上没有另外的帝王会在意雅典是不是有千年历史的名城,是不是希腊文明的中心。不知道当安提帕特占领雅典的时候他狄摩西尼是怎么想的,他是否能明白父亲和祖父的仁慈,他是否会为他曾经的那么多的反对马其顿的演讲感到羞愧,他甚至没有发表过什么著名的反安提帕特的演说,而后者却让雅典真正的成为了一个附庸。”

“相比之下,伊索克拉底不仅是为伟大的演说家,更是一位伟大的预言家和战略家,他能看清事物的发展趋势而不盲目自大,他在演说中称赞腓力国王是希腊人的保护者,是唯一能够制服东方的野蛮人——波斯人的君主,波斯人一个世纪一来一直在威胁着希腊的文明和自由。甚至还有许多希腊城邦和希腊人在为虎作伥。他倡导的泛希腊同盟一直是我期望做的,也是我最敬佩的,腓力国王和亚历山大大帝也都是这样去做的,科林斯同盟也就是这样建立起来的。可是没有多少人能够了解他们的良苦用心,诸如狄摩西尼者,只知道一味反抗,严重违背了历史潮流的发展。他所做的努力没有给雅典以多大帮助,带来的只是对整个希腊的灾难,为此而白白消耗了希腊各城邦自己的实力。而在亚历山大大帝死后就一年,安提帕特就占领了这里,现在那个恶魔的化身卡山德正在他在雅典的行宫里享受着美酒佳肴,他不仅给民主的雅典带来了驻军,更扶植了傀儡政府,让僭主法勒鲁姆的德米特里进行亲卡山德的寡头统治,雅典的民主法律也被篡改了,这是何等的卑劣、何等的耻辱。所以我呼吁,我们应该联合马其顿正统亚历山大四世国王进行反卡山德的抗争,誓死推翻德米特里的专制统治,并驱逐卡山德的军队,解除他对我们的奴役

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