至于佛教、十字教、绿教的兴盛，正所谓‘看他起高楼，看他验宾客，看他楼倒塌’，不符合道的。终归难以长久。
不过，其实对于佛教，我心中已无多少怨恨，我只是想去天竺教训教训那些外道神灵。免得自古以来，神州大地任由天竺神灵出入，道教神灵却少有去天竺的。这实在是不公平！”
老君哈哈笑道：“没想到我当年在人间留下的一点感悟，你倒是背得挺熟。不过你也不用为我涂脂抹粉，道教在人间不如佛教兴盛，这是事实。
其实。在天上，也何尝不是如此呢？原本道门有三清，还有与女娲的关系也不错。当年万仙来朝，何等兴盛！
但封神一战后，道门经营弟子几乎丧失殆尽，而后圣人又不能出世，天庭实力实在薄弱。
相比之下，西方二圣的化身如来创立佛教，而西方教原有的神灵根基仍然深深扎根于天竺。
你别看佛教说天竺的西方教是外道，其实关系好着呢，无他，因为西方教的接引圣人，在天竺外道口中名叫毗湿奴，准提圣人在外道口中，名叫湿婆神。
如来创立佛教后，又将接引圣人改名为阿弥陀佛，准提圣人则有一化身化为观音，其实名号虽异，神却唯一。
西方天竺世界，强大妖魔不少，都被西方教和佛教纳为护法，这些护法，在天竺是西方教神灵，在神州，则是佛教护法。
就比如说，罗摩神在佛教教大梵天，因陀罗叫帝释天，象头神叫大欢喜天。
如今圣人不出，西方教活跃的毗湿奴和湿婆神，其实也只是西方二圣的化身，对这两个化身，他们以佛教身份出现时，又叫大黑天和大自在天。
如今，佛教在雪域高原的密教中，又有一套名号，虽然许多是重复或者原本不存在的，但凡夫信仰有造神只能，道门也有借假修真之法。
天长日久，一些本不存在的神灵出现了，佛教和西方教原本一体的神灵也出现了不同的分身了。
佛教和西方教也就越来越兴盛了。但依吾看