时空道教的意见呢，哪知他们制造祥瑞，在声色光影上，远远不如佛教。
其实就是一些幻术，使用神力方面还远远不如段宇钟呢，于是段宇钟就用了他们的一些创意，大部分则由自己完成，他们和朝廷百官只是配合而已。
而段宇钟也夹带了自己的私活，顺便宣传了一下神霄教和神霄天国。
而且，他还在神霄天国的影像中，将曹利用封了一个神霄道君神侍的身份，随时跟在神霄道君身边，还接受神霄道君附身。
并且出现过一段赵恒和曹利用一起封禅泰山的画面，简直是红果果的暗示。
此外，对封禅的暗示最为明显的是段宇钟剽窃了现代的大型实景演出《封禅大典》的内容，在大宋的开封上空播放出来。
里面有秦朝的金戈铁马，汉朝的儒风雅乐，唐朝的日月同辉三个部分。宋朝部分就以清明上河图代替。
庄严宏伟的画面，庄严肃穆的音乐，现代的声光科技产生的巨大视听盛宴，对现代人都有巨大的冲击，何况是对从未看过电影电视，而又对汉唐等朝代隔得很近的宋朝？
总之，赵恒君臣看了之后，也迫切想要有那么一个规模空前的封禅大典。
比文治武功比不过秦汉和大唐，但比钱财、比礼仪、比制造各种形式主义，宋朝从来不惧。
有如此前所未有的祥瑞现世，第二天，无数歌功颂德、请求封禅泰山的奏折就雪片一般地“飞入”大宋皇宫。
赵恒自是乐得不行，接连几天，又是改元，又是大赦天下，还大封群臣，很多宫里的太监、宫女都得到赏赐，还减免了多地的税收。
任谁都知道，皇帝的心情很好。虽然这次祥瑞没有如同历史上那样出现拙劣的天书祥符。
但赵恒君臣还是将今年——景德五年改成大中祥符元年，然后决定下个月就去泰山封禅。
然后，到了九月初九那天，赵恒君臣就出发去泰山。一路上千骑万乘，锣鼓喧天，封禅队伍多达十万人。
其中除了皇帝、