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第七百六十章 二圣出(2 / 5)

,死亡的力量在弥漫。纵有混元之力竟无法愈合几分。

一击直接破开准提的胸口,不只重伤了他还令他元气大伤。

忽然出现的变故,让所有强者都忌惮起来,弑神枪偷袭准提。让准提重伤,要是偷袭他们,那就是非死不可了!

而实际上,战场上所有人都在防着彼此。鸿蒙紫气事关重大啊!

孔府,盘膝而坐的孔老夫子领悟鸿蒙紫气,双眼猛然射出两道精光。一阵磅礴的气势冲霄而起,形成一道巨大的龙卷,瞬间洞穿天空黑云,身体一直向上升。

“六艺于治一也。礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神化,春秋以义。”

“说礼乐而敦诗书,诗书,义之府也,礼乐,德之则也,德义,利之本也。”

“顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐,冬、夏教以诗书”

“以乐德教国子:中和、祇庸、孝友。以乐语教国子:兴道、讽诵、言语”

“教三行:一曰孝行,以亲父母;二曰友行,以尊贤良;三曰顺行,以事师长”。

“吾孔仲尼,乃儒家之始,盘古正宗,今日在此立下儒教,以教化人族,以《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》六经镇压气运,天道鉴之!”

孔子此时浑身充满飘渺无为的气质,目光威严,运转法力宣告立教,嘹亮的声音瞬间传遍整个三界。

“故诗书礼乐之道归是矣。诗言是其志也,书言是其事也,礼言是其行也,乐言是其和也,春秋言是其微也。”

即《诗经》教言圣人之志,《尚书》教行圣人之事,《仪礼》规定圣人之行,《乐经》乃和圣人言,《春秋》乃圣人微言大义。

“温惠柔良者,《诗》之风也;淳庞敦厚者,《书》之教也;清明条达者,《易》之义也;恭俭尊让者,礼之为也;宽裕简易者,乐之化也;刺几辩义者,《春秋》之靡也。”

“入其国,其教可知也:其为人也,温柔敦厚,《诗》教也;疏

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