齐奥会关注《第二世界》，而且把它往新寓言派给划。
“二十多年前我写过一部小说，叫《战争》。”克莱齐奥继续说道：“在那部小说里，我曾试图通过营造一种现代化生活形成的强烈氛围感，揭示物质和符号对真实生存的遮蔽，以及现代社会中无处不在的物化以和自动化，并抵抗物质主义。我或许做到了一些，但是我认为，《第二世界》做到了更多。而且除了寓言部分，你也对未来社会做了很多预示，我特别研究过，同样很有参考意义。”
等到姜杰把克莱齐奥这么一大段话翻译完之后，莫言忽然笑了起来：“克莱齐奥先生，你知道么？在中国话里，寓言跟预言的读音是一样的。”
莫言的话，姜杰也是愣了一下才反应过来他说的是寓言和预言。
“是么，这两个词竟然读起来一样？”克莱齐奥颇为诧异，“那这么说，《第二世界》不仅仅是一部寓言小说，还是一部预言小说，你不仅仅是新寓言派，还是新预言派。”
这话用法语说出来挺明白，但是翻译成中国话就有些绕口了，因为听起来确实是一样的。
听着克莱齐奥的话，于东笑了笑，说起来也挺有意思，作家们都有自己的特点，归纳是为了研究方便，而大部分作家都不承认自己跟别人是同一派。
克莱齐奥作为一个作家时，他不喜欢被人把他跟别人归纳为一派，但是当他研究别人的作品时，又开始帮人归纳总结了。
于东自己也是这样，在研究别人的时候，为了方便研究，都是归纳为一派又一派，但是轮到他自己的时候，他却不觉得自己跟谁是一派的。
包括现在克莱齐奥说的这些，他其实也是不认可的。
《第二世界》确实有寓言跟预言的成分，但是跟他们的新寓言派还是大不相同，至少在他自己看来是完全不一样的。
话又说回来，“新寓言派”中的这些作家，在于东看来，图尔尼埃的作品确实有很强的寓言性，但是莫迪亚诺跟他面前的克莱齐奥的作品其实寓言性部分