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第143章女神和男神(2 / 4)

么强力的神祇,炮灰还很多,什么精灵之乡、矮人之乡、侏儒之乡都在这里,火之乡(火巨灵)也在这里。

所以约瑟园成了‘兵家必争之地’,神祇不能直接出现在主物质位面(真神降临会被削成圣者形态,圣者形态战斗力和半神差不多),但在外层位面却没有这个顾忌,特别是强大神力的神祇那打起架来完全就是毁天灭地。

所以现在拖瑞尔世界的几大种族都是那时从约瑟园逃难过来的(难民)。

侏儒最倒霉,走科技路线的,一朝回到解放前,而且走科技路线时间太长了,还没发展起来就被耐瑟直接奴役了,这也就能解释得通为什么精灵会帮助侏儒,人家才是‘真’老乡。

提喀是运势、好运,胜利与命运女神,这货已知的神职就多达十个,而且还是弱神力。

渥金的主要神职商人、交易现在还在命运女神手上,如果不是因为‘黎明之灾’提喀被意外干掉,渥金都还在都还在娘胎里出不来。

所以严格来讲提喀应该算是三个女神的‘母亲’才对,而且祂分裂出来的神祇都有着中等神力。

这时博恩在意识到问题的严重性,这是大家都把他当成‘财神’看了。

虽然并没有到信奉他,给他建宗立祠这么夸张,但现在大家都不约而同的给他贴上‘财富’的标签了。

这就是信仰的力量,唯心主义的极致,完全就是我思故我在,特别是一群人认为你是,就算你不是也是。

好在大家只是认为他受到眷顾,所以他才获得[金眼使者]的能力,如果哪天有一群人脑子一抽,鼓吹他就是财富之神本身,那这梁子就结大了。

虽然渥金还未‘出生’,但指不定人家现在就有意识了,这信仰之争可是不共戴天,虽然博恩不一定怕祂。

就怕万一把渥金给搞‘流产’了,这玩笑就开大了。

博恩现在的‘金手指’就是对历史的了解,而拖瑞尔世界的发展史说白了就是一群神祇的‘恩怨情仇’,小

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