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七六五 胡慧超,万振(2 / 4)

只是许旌祠的道人,在江右境内,许旌祠没有一百家,也有八十家,我们只是驻观的道人,哪里能和两位大真人说得上话。”

李郸道笑哈哈:“你把我交给你的册子送上去,自然就有机会了,怀禹师兄一心为民,德行已足,说不得还会被收作弟子。”

怀禹道人想想,觉得李郸道说得不错,当下便道:“那贫道便先去游帷观通报,还请青莲真人先落足我祠。”

李郸道摇摇头:“我就暂时在这鄱阳湖边吧。”

李郸道已经感应到了一股佛门法力。

很熟悉。

是释迦牟尼的真身舍利子。

李郸道有真身舍利,自然可以感应。

只不过李郸道这枚是指骨舍利,那一枚是舌骨舍利。

看来那大圣国师王菩萨,还没有离开鄱阳湖。

李郸道拿出一张符箓。

“下元三品辰宫水官总摄真符”

当年在长江之时,李郸道求来的三道真符之一。

其他两道都只能用一次。

唯有这道符箓,可以用三次,可以号令一切水仙水精水神。

当年长江龙君,也就是现在的法海和尚,便是因为不尊此符令,才被李郸道镇压的。

大圣国师王菩萨,乃是伯益之子,伯益是大禹钦定的传人,本来也为上古贤王。

但是大禹的儿子启杀死了伯益,流放了伯益的部族,建立了夏王朝。

李郸道不确定从大禹时代便已经得道的人有多厉害。

而且他还拿着九江水脉图,收伏了淮河先天水神,水母娘娘无支祁,还有个徒弟小张太子,带着四大神将。

那小张太子也有来历,李郸道也是道听途说。

是张百忍之子。

也就是功德天帝张百忍,后世的那位玉帝的人格化身。

李郸道对此自然是十分小心了。

伯益与大禹有因果,李郸道便以大禹的符诏来做文章。

又或许当初大禹留下这道可

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