听到白铄的疑问，老道笑了笑：“看来你还是没开窍啊！这不还跟庄周和蝴蝶一样吗？”
白铄顿了顿，思维还是有些混乱：“卢生在梦中经历了一切，然后对现实的人生就俨然失去了兴致，这样会不会有些太过消极了？”
“那你对现在的人生会失去兴致吗？”
白铄抬起头：“卢生已经得到过了一切，而我却还从未得到。”
“这只是你的看法，你为何不说卢生是在所谓的现实世界失去了一切呢？”
白铄思索了良久，没有说话。
老道又问了白铄一句：“你觉得世间什么最珍贵？”
可能是没有思考出满意的答案，所以白铄一直没有回答。
“有人说是已失去和未得到。”老道接着说到。
白铄望着老道认真的听着他下面的话。
“佛家讲的是前世因缘今生果，而今生修得便是来世的果。这不过是雾里看花，水中望月而已。今生修得后世，那后世又将修得何物？而我们道家讲求的天地人与万物的和谐，所谓道法自然是也。我们只修今生，不问来世，如果人真的有许多的来世，那只要修好每一个今生，做好当下，那即便是生生世世又有何虑，以前或者未来的得到、失去又与我何干呢？所以在我看来，已失去和未得到都并非是最珍贵，最珍贵的莫过于正拥有……”
说完这番话，老道便不再开口，似乎在等着白铄自行领悟。
这时白铄突然又想到了自己在刚刚梦回时，因为思绪有些混乱，又得不到开解，于是便在网上搜寻相关情况。偶然间发现了与“黄粱一梦”这些典故类似的另一个历史上的真实事件：大约100年前的晚晴时期，在魔都有一个名叫陆士谔的医生。有一天他做了一个梦，在梦里陆士谔发现自己来到了许多许多年后。他看见华国在未来不仅收回了租界，还废除各种法外治权，外国人在华国都规规矩矩、老老实实。法院里甚至还在审判不老实的外国人。外国留学生纷纷到华