的什么基础媒介的运动状态的一种表现形式。而‘病毒’传染的途径，正是这种独特的运动。”
“也就是说，理论上，只要不进行这种运动，放弃思考，无论是人还是别的什么，其运动状态中无法构成‘智慧’这种表现，就不会被‘病毒’感染？”不作夫说。
“是的，我认为就是这样。”系色中枢回答到：“但是，一旦事物的客观运动，无论是微观还是宏观，产生了‘智慧’和‘思考’的表现形式，以及类似的运动状态，表现出同质的现象，感染‘病毒’的几率就很大。而一旦感染‘病毒’，除非完全冻结这类运动，否则，只要运动复苏，感染症状仍旧会重新开始，并继续深化。”
“不是停止，而是重新开始？”不作夫注意到了系色中枢的用词。通常而言，没有“智慧”，无法“思考”的东西，会被人称之为“死物”，并进而认为是毫无意义的东西。但其实，并没有什么存在是毫无意义的，不呈现“智慧”和“思考”，在科学和哲学中，也从来都不代表是“错误”。而仅仅是人对自身智慧和思考能力的主观认可，对这两种现象的推崇而已，这是人性表现，并不是完全客观的。
变成“死物”的话，“病毒”的感染就必须重新开始，而不是停止在一个固定状态，这是一个极为明确的观点，不作夫觉得，系色中枢不至于在用语表达上有错漏，因为这是十分严肃的问题。但也正因为，是如此的重要而严肃，所以，他才再三确认。
“是的，是重新开始，不是停止。”系色中枢说：“所以，一旦有思想，能够思考的人，变成了没有思维能力，停止智慧表现的尸体，在其身上就不再有末日症候群的特征，也无法从这样的尸体中找到‘病毒’存在过的痕迹。反过来看LCL，LCL作为一种稳定的媒介，其结构仍旧足以支持人格资讯的成长和变化，所以，并且，因为在LCL中，除了思维这一运动状态之外的其他运动都呈现惰性，所以才表现出极端的稳定性。但从这个结果来说，‘病毒’在LCL中的体现，比起在正常的末