牧羊犬提出了高川从未想过的假设。这一假设基于袭击宿营地的人马和袭击三人的人马是同一伙人，且是新世纪福音的前提。无论是袭击宿营地也好，还是攻击自己三人也好，都存在极大的风险，不仅仅要考虑宿营地的战斗力，也要考虑己方在十分钟内可以调动人手，以及用于拦截三名神秘专家的人手。袭击者能够在如此短的时间里，做到歼灭和转移，就意味着平日里就做足了工夫，而这些下了苦工才能完善的布置，只是发动一次袭击，几乎就会全部用掉。衡量这个计划的得失和发动后必须承受的风险，并最终下定决心，就不是一般人可以做到的。
也许在其他人眼中无法看到，但这些袭击者完成这一次计划，也定然付出了沉重的代价。既然如此，他们理应会希望得到预想的收获，而这个收获在牧羊犬看来，决计不是“针对耳语者”这么简单。说到底，耳语者本身并不具备太大的价值，而是“高川”本人的价值赋予了耳语者价值。
哪怕是直接针对高川做出这个袭击计划，看起来也有点儿得不偿失。就如同高川所说的那样，对方也必须考虑耳语者在高川心中的份量，以及高川在配合上的主观能动性。既然新世纪福音的巨头对高川有所求，那么，对她而言，最好的情况当然是高川自愿配合，最糟糕的情况，自然就是必须通过一些威胁手段，强行让高川配合。
高川又不是什么没有能力的无名小卒，仅仅依靠新世纪福音的实力，以圈禁耳语者以做人质的方式，压迫高川去履行约定，恐怕对新世纪福音而言也是下下策吧。高川本身就是经验老道，作风强硬又实力高强的神秘专家，作为耳语者的代表，和网络球、雇佣兵协会等NOG常任理事组织交好，并在中央公国政府的支持下，获得了三仙岛的控制权限。一旦耳语者出现变故，高川会使用雷霆手段的可能性也定然大增。
牧羊犬将自己代入新世纪福音的角度，如此思考着，最终得出这么一个答案：
这些人针对的不是耳语者，而是中央公国，从侧面迂回的方式去影