被推翻的道路上。在这一点上，神秘其实和科学也是十分相似的——假想中。在深不可测的未知中，必然有某个高高在上的神秘，永远不可被接触，永远不可被探究，也不可证伪，其未知性相对于已知是无限远，但是，并不是所有的神秘都是这样的。
当神秘被证伪的时候，它便不再是神秘，然而。神秘并不只是单纯的某个事物，也并非停留不动的某种情况，只要承认“未知是无限的”这一点，神秘就永远都存在着。
神秘专家也好，意识行走者也好，都能在自己那受迫性的生存中，深刻体会到这一点——和科学不同，科学的更迭是缓慢的，虽然可证伪，但证伪过程却会持续几年、几十年甚至几百年。在期间，根据尚未被证伪的科学，可以创造对自己有益的价值。可神秘不一样，自以为的了解。会在极短时间内就被推翻，进而证明自己的无知和愚蠢。这个过程太快了，太频繁了，远远超出了人们的承受能力。当一个人打算根据一度被证明正确的理论去面对神秘的时候，面对突如其来的变化，其后果简直是灾难性的。
放在科学中。这种现象会被视为“并没有真正认知其本质”，科学的要求是，要从看似千变万化的现象中找出其本质的规律。但是，面对神秘的时候，到底什么才是神秘现象中的规律和本质呢？没有人敢确定，在多变的局面中，在短暂的时间里，神秘专家往往只有根据已知的情况，获得两三种选择，然后选择其中一种——倘若这个选择是正确的，那就可以活下来，但是，事后再去反刍，总结，所得到的经验和规律，是否会在下一次还能用上，却又是没有定论的。
高川一直听人说，科学是一种认知世界，理解世界，改造世界的方法论，它不是某种具体的产物，而只是一种方法。它最核心的部分，就是观察，总结，推理，实践，最终找出那个放之四海而皆准的道理来。然而，这必须受限要建立在，目标必须拥有极高重复性的前提下。
那么，倘若是不具备重复性，或者表面看来重复，但实质却是不同，在这样