信仰的事物。
末日真理教的人不怕牺牲，也不害怕末日，不恐惧死亡。尽管如今的末日真理教，已经不是最初的末日真理教，其理念和席森神父所代表的原教主义有了诸多不同。但其所遵循的教义，仍旧是从原教主义演化来的，并仍旧以末日真理为核心进行阐述。无论是原教主义还是现在的改良主义，末日真理教的信徒对自身所信奉的真理，有着自成体系的解说，它足以为信徒构架出一个坚固的心理防线。而从病院现实的角度来说，这种病态却自成体系的邪教学说，正是末日症候群患者自身潜意识变化的结果。但是，正是这样逐渐变化而来，在某种程度上，迎合这个末日幻境整体环境的病态意识，却在某种未知事物面前遭遇了重创。
既然他们所遭遇的可怕事物，足以摧毁他们所信奉的一切，那么，同样可以肯定，它的存在有可能让末日真理不再具备积极的意义。那必然是在存在意义上，超越了“末日进程”的东西。
莫非他们看到了“江”和“病毒”？我原先这么想，但立刻就否定了。我不觉得，“江”和“病毒”会以最直接的方式呈现于他们面前，换句话来说，我不觉得“江”和“病毒”是可以被完整观测到的。而能够被病院现实和末日幻境中的人所观测到的那部分，也必然是基于他们自身立场所在，局限于他们自身的极限，而所能看到的部分。而这一部分。也理所当然不可能彻底摧毁他们的信念和意志。
正如同，末日真理教一度有过召唤人类集体潜意识深处的某种怪物的举动，而那个怪物给我的恐惧感也已经证明，其和“病毒”息息相关，有可能就是人们从意识态方面，所能观察到的最接近“病毒”的一种现象或一种存在体现。但是。既然它可以被神秘专家以这样一种“个体”的方式观测到，感受到，就意味着，它的强度也就仅限于此。
而于高塔中存在的，那个可怕的事物，却似乎高于这样的强度。
我不敢确定。也有可能，两者不能类比，仅仅是让接触两者的神秘专家看到了不同的东西，