作主张。陪伴她，应承她，注视她，我觉得，这是自己真正，且唯一，可以为她做的事情。
阮黎医生在说谎，在欺骗人，为了一些可能性极低的实验，而采用了一些不人道的手段——这些情况，已经隐隐在她的身上，体现出征兆。我可以嗅到在她平静的，主导式的谈话中，所隐藏的冷酷和残忍，以及更深处的恶意，那是一种令人恐惧的，腐烂的味道。尤其在这趟研讨会的旅程中，在进驻别墅，在得到了我的回答后，这样的味道，就愈加浓郁了——让我不由得想起乌鸦，黑色的生命，代表不详，食腐，但却又在某些宗教意义中，有一些宛如定理般不可或缺，一旦缺少，就会让世界运转不良的意义。
阮黎医生的恐怖，深深藏在她那中流底柱的态度中，我不知道，近距离和她接触的人们，例如三井冢夫、健身教练和占卜师感受到了没有。而在我的感受中，这种恐怖虽然让人害怕，但却同样让人感到安心和平静，就像是在映衬着她曾经说过的话：我用自己所感受到的她的形象，塑造了“江”。
在她说了这样的话之后，也许是心理因素，总之，我越来越看到她和“江”相似的地方——更确切来说，她和所有人形“江”都相似，但又极大的，足以区分开来的差别，只是，无法让人彻底觉得。彼此之间毫无干系，就像是，从“江”，从人形江的特质中，各自切出一小块，然后拼凑成了阮黎医生。
然而。这样的形容，反倒让我在想起真江的时候，就觉得特别矛盾。
倘若在这个中继器世界里，阮黎医生是这样一个和“江”有密切关系的存在，那么，在病院现实中，她也应该在身份和背景上，保持和“江”的一些联系，而仅仅将她视为“病毒”的研究者仍旧是不足够的。而且。在病院现实中，阮黎医生和“真江”完全就是两个人。
不，这么一想的话。病院现实中的“真江”到底是什么样子呢？我突然想起来，自己是从“疑似记忆的幻觉”中，以及资料对“真江”的描述中，塑造出了对那位“已经死亡的真江”的印