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第八十七章 太一天经 下(1 / 4)

?不知道过了多久了,陆晓才从昏迷中醒来,天妖珠翅正悬浮在他的头顶之上,散发着柔和的光芒。

“《太一天经》?”陆晓皱着眉头惊讶地自语,就在他刚才醒来之后,他的脑中多出了许多信息,这些信息就是来自于神器之中。

《太一天经》就天妖权杖内藏的一种特殊功法,陆晓得到的只是上部《太一天经》。当天妖权杖两个部件结合在一起时,才会显示出上部《太一天经》,三个部件合在一起时,才会显出完整的《太一天经》,所以布拉大神三人都不知道《太一天经》的存在。

这《太一天经》是来自神界的功法,记述的内容奥妙无比,经文上讲叙:宇生万物,万物生灵,灵生七情六欲,人不例于其外。情生欲涨而灵不生,灵生则可化万千,万千合一始为太一,即为终道。

按经文解释,人的七情六欲之任何一种念头都可以无限放大,无比邪恶的人可以变成善良的人,善良的人也可以变成无比邪恶的人,只是你心中那种念头占到上风而已,所以人是无善恶之分的。

这世间大多数人因亲情,友情,或爱情的牵挂,行为偏于中规,是为表现出大多数人都不是邪恶的。

其实,善恶之分,只是为了保护弱小的人类而默行的一种规则罢了。总之,利于他人则为善,不利于他人则为恶,即使修士也不例外,是以有了修真者与修魔者之分。

按《太一天经》中解释,真善恶丑勇狠狡毒,这诸般人性人人皆有之,可谓人有万性,却表为其一。

但有一点却无变化,那就是人的灵魂。人可有诸般人性,但灵魂却是唯一的,无论经历多少轮回岁月,深藏于灵魂中的一点真性是不变的。

这《太一天经》的上部,记载的就是一种修炼灵魂的功法,它以灵魂中的一点真性为种子,修炼出第二灵魂,继续修炼下去,还可以修炼出第三灵魂,最多可以修炼出七个灵魂,但每多修炼出一个灵魂,难度会增加百倍。

每个灵魂都会拥自己的身体,拥有独立的人性,

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