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第九章:卡巴拉十字术式与了望台开启仪式下(2 / 5)

嘲着的内心,他始终在隐忧着,其实他并不清楚的一点就是,古代那些为了能够减少自身情绪而肆意的改造自己的灵魂,甚至主动放弃了自己身为人类的感情的魔术师与求道者,几乎都无一例外的早夭或者层次堕.落而陷入了疯癫!

正如同那句很著名的魔道名言当中所说的那样——健全的灵魂,寄宿在健全的**和健全的精神之上!

想要达成真正的超越,其自身的存在就必须健全,身而为人使之残缺而变为非人,妄图以残缺的非人之身抵达只有健全者才能够抵达的超凡之终点,那根本就是妄想和邪道!

而此时的林雨墨还不自知,他正是那有着成为抵达超凡之路终点资质之人,他目前欠缺的或许只是一点点契机,前面那些不必要的念头只不过是在林雨墨的心头一闪即逝,林雨墨的精力很快又集中在了将要进行的仪式当中!

只见他从靠近墙壁的物品架上,拿出了已经供奉了数日,并且在许久之前就已经完成了圣别之仪的四元素令牌,又重新从之前五芒星驱逐等仪式形成的基座当中提取了已经升华过位格,暂时形成了‘圣物’的权杖,短剑,圣杯以及青铜五芒星,一并将它们放在了自己的身边以备使用。

紧接着林雨墨又拿起四元素令牌,而后将它们挂在了腰间特质的青铜环扣上面,接着迈开步子向着位于祭坛北方的位点走去。构建瞭望台仪式的祭坛上面所供奉的本就是代表了四元素的四种不同的法器,而且最重要的是,根据仪式举行的年节,月份,甚至是天空中的星象,脚下大地的属性,还有将要仪式达到的效果的变化,四元素法器的方向和位置以及激活的顺序都会发生相应的改变。

可以说,在瞭望台仪式当中最考验施术者水平的正是这个看似简单,实际上却要付出大量测量和计算的四元素法器的激活过程!

这也正是神秘学爱好者与真正的神秘学研究者从根本性上的不同。在追求神秘的过程当中,每走一步都必不可少的需要更加严谨的测量和计算!根据林雨墨在研究了许多典籍和记

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